Buch 
Eusebii Pamphili, Ruffini, Socratis, Theodoriti, Sozomeni, Theodori, Evagrii & Dorothei Ecclesiastica historia, sex prope seculorum res gestas complectens / Latine iam olim a doctissimis viris partim scripta, partim e Graeco a clarissimis viris, Wolfgango Musculo, Ioachimo Camerario & Iohanne Christophersono Britanno, eleganter conversa: Et nunc ex fide Graecorum codicum, sic ut novum opus videri possit, per Ioan. Iacobum Grynaeum locis obscuris innumeris illustrata, dubiis explicata, mutilis restitura; Chronographia insuper Abrahami Bucholceri, ad annum ... 1598. & lectionis sacrae historiae luculenta methodo exornata. Cum continuatione in praesentem annum M DCXI.
Entstehung
JPEG-Download
 

262 SOCRATIS HISTORIZ

Fortune po- autem gent j j jare i 2pularis Pa- ſtantinopoli in ipſa regia, vbi illius deze ſtatua erat locata, immolare coepit.tua.:De Mari Chalcedonenfi epifcopo,| CAP. X.Vb idemtempus Maris Chalcedonis, urbis Bythiniæ epifcopus, manu ad Imperatorem IulianumS deductas(nam cum iam effet valde exacta state, oculorum fuffufione afflictabatur) illum grauiterreprehendere impium, deſertorem eccleſiæ, Dei hoftem appellare cocpit.Ille verba contumeliofacontra elocutus, epifcopo par pari referre, cæcum vocare, has voces fundere: Deus tuus Galilæus noneft te curaturus Julianus enim Chriftum Galilæum,& omnes Chriftianos eodem nomine nuncupauit,a Maris epi- Maris a igitur paulo liberius Imperatoris maledictis occutrere: Gratias, inquiens, ago Deo, qui me or-fcopi in bauitluminibus,ne tuum vultum, qui tam ad omnem impietatem proiectus es, aliquando afpicerem. AdInlianum Im- quæ quidem verba nihil omnino refpondit Imperator, fed epifcopum acerbé perfecutus eft. Cum vide.por. liberius ret praeterea Chriftianos magno honoreillos proſequi, qui regnãte Diocletiano, martyrio occubuiffent:cumque pro certo cognoſceret, complureis prompto& alacri animo ad martyrium velle contendere:b Iulianus a- ille b perinde quafi Chriftianos effet ab hocbeneficio repulſurus, alia via ad eos afflictandos agereditur.liavatione cor Et quanquam infatiabilem crudelitatem Diocletiani temporibus vſurpatam, miſſam facie hat, non tamenJ perſequendo penitüs fe continuit. Eft enim, mea quidem fententia, perfecutionis genus, homines quimm quiete& tranquille fe gerunt,vlla ratione conturbare. Iuliamus© vero Chriftianis hoc pacto non parũ fa-eIuianin Cefcebatmoleltiz: lege enim ſan ciuit, nie Chriftiani literis humaniorib. inſtituerentur. Nam cum fint(in,Chrisfianos quit) lingua ad dicendü exercitatà facile dialecticorũ, qui funt apud gentiles, argutijs occurrete poterüt,

ER Demotu quem contra Christianos Iulianus Imperator ciebat,& quid Chri-ſtianus pecuniam exigebat. C AF. XI.

à Inliani con- Orró ab Imperatoreira Chrictia- palatio militum prætorianorum munere minime fungerentur: itemque, Vt omnes fimulachris fa.mos eib. crificare properarent: Chriftiani in prouincijs nullos magiftratus gererent.NamP? lex illorum(in.

ö quit) vetat gladio vᷣtendum, contra eos qui ſcelera digna morte admiferint:& propterea non funtadre.gendum idonei. Nonnullos autem affentatione& muneribus ad immolandum allexit. Extemplo.tum qui veré erant Chriſtiani, tum qui fpeciem Chriftianorum prz fe ferebant, tanquam in theatroti, ſe palàm omnibus patefecerunt.Nam qui recta voluntate Chriſtianam fidem profitebantur, propenfaanimo balteum pro fidei defenfione deponere, omniaque cruciamentorum genera ſubire maluerunt,

eToxianus, quàm Chriftum Seruatorem denegare.In quorum© numero fuit Iouinianus, Valentinianus& Valens,

7 ,, qui poftea ſant Iinperij gubernaculis potiti. Alij, quianimo parum fincero Chriftianam amplexabantur

pain religionem, quique diuitias& honorem apud homines vere beatitudini anteferebant, abiecta cuncta-

preſeſſerer tione, ad immolan dum fe dederunt Ex quibus d vnus erat Ecebolius ſophiſta Conſtantinopolitanus: qui

d Eccbolijfo-. quidem fe ad Imperatorum ingenia ac naturam conformans,dum Conſtantius regnabat, fe ardenterfi

phiffe inci- dem Chriftianam amplecti ſimulauit: dum Iulianus potiebatur imperio, gentilitatem magnopere cole.

Nantia. re præ ſe tulit: Iulianoq́; mortuo, religionem Chriftianam denuo profiteri in animum induxit. Nam an.te portam ecclefiz fe pronum abijciens,fic vociferatus eft: Me quafi falem infipidum pedibus conculcate.Ecebolius,ficutantea leuis& inconſtans fuit, ſic quoque poftea permanfit. Per id temporis Impera:tor, habens inanimo Perſas, pro iniurijs quas in agro Romano depopulando feciffent, vlc:fci, per fines

ilium ritus renouare,templa eorum(yt dixi) aperire,viCtimas© Fortunz populari, Conftan. D) b

a Juliano mandatum eft, vt qui nollent Chriſtianam religionem deſerere,in 6. m

OC.

e Chri/tiani Aſiæ ad partes Orientis propere ire perrexit. Etcum© exploratum haberet, quot mala bellum fecum|

opibus fiis apportare ſoleat, quàm ingenti pecuniz vi ad illud adminiftrandum opus effet,& abfque ea non poffefpolia. recte geri,pecuniam à Chriftianis veteratorié extorquere cogitauit. Nam illis qui ſacrificare renuebant,mul&am impofuit pecuniariam, ipfaque exactio in veré Chriftianos feuera& exquiſita fuit. Nam quifg;

pro facultatum proportione tributa penfitauit,& Imperator ex iniuſta iniufté exactæ pecuniæ colledtio-

ne breuiadmodum locupletatus eſt. Iſta autem vtebatur lege, non folüm in locis quæ ipſe peragrauit,fed Id

£Fıhnicorum in illis etiam ad quæ minimè accefferat.Eodem f tempore gentilesin Chriftianos violenterinfultare, quí.

ſcDelerch& in ſe philofophos prædicabant, krequentes concurſare, nefanda quædam myſteria obire: pueros qui non-auum dum ex ephebis exceſſerant, tum maſculos, tum fœminas, quo exta eorum inſpicerent, mactare, illorumi carnes deguſtare coeperunt. Atq; hec ſcelera cum alijs in vrbibus,tum Athenis& Alexádriz fuére edita,|

De Athanaſt/ ſuga. CAP. XII.

Bi tum contra Athanaſium falfum crimen comminifcuntur: fignificantque Imperatori, eum cùm R-IE tum vniuerſam ciuitatem Alexandriá prorfus labefactaſſe: oportereq́; illum à ciuitate aman-a Aibanafus o dare. Cõtra quem etiá Alexandrie præfectus Imperatoris iuffa concitatus eft. Athanaſius haec?ver-herfecutionem ba apud neceſſarios locutus( Secedamus ad tempus, amici: eftenim nubecula, quæ citó euanefcet) illipoi nue co fugam fecit: atque conſcenſa naue, actutum traijcit in /Egyptum. Aduerſari illum ba tergo infequi,ö,, comprehendereque properant. Vbiautem nunciatum erat, eos qui illum e ,,,fuga, din abefle, comites itineris illum hortabantur, vt in ſolitudinem fugeret. Ille prouido vfus conſilio, perſe-perfecutores quentium manus effugit. Nam perſuaſit illis, vt retrò conuerfi perfequentibus obuiam procederent.actus. Quod abſque mora illi faciunt. Simulatque illi* qui pauló ante fugam ceperant, perſequentibus appro-e pinquarent:hi qui Athanafium quærebant, nihil præterea ab eius comitibus ſciſcitabantur, quam, trumP Athanaſium vidiffent.Illi, eum in quodam loco qui non multum inde aberat, latitare fignificabant:&fik properé contenderent, breui illum comprehenſuros. Ita iſti ab Athanafio auerſi, cito& contento gradufeguiium, períequuntur: fed fruftra. Ille enim ex eorum manibus elapfus, clàm fe Alexandriam recepit: ibique inocculto vitam vfque eo tranſegit, quoad perfecutionis incendium penitüs effet reftin tum. Eiufmoditempeftates poft crebras Chriftianorum perfecutiones, poftq; erumnasà gentilibus illis inflictas, in ca-

put epifcopi Alexandrini redundarunt, Porró prouinciaram prafides rati, ex Imperatoris religione

. illis tempus opportunum oblatum, quò quæſtum facerent: vltrà quàm Imperatoris edicta poftulabant,

C| mom, Chriſtia.

mf| pif

Matoromfalleviale

"fant

habilem

y EndE Lrtum

Y.

nunili

hin

6370t CiniereSim ynunn"SudnhA ktAta

um

T