EGCLESIASTIC.A LIB 1111. 371A hominern ad imaginem noftram ac fimilitudinem,humanam formam numinis fufpicatus eft, credidit.que corporeis incluſum illum effe membris,nonintelle&tà fcriptura fente ntia, quæ ſæ penumero diviniseffectionibus humanorum membrorum nomina imponit: nam ita qui ſubtiliora non capiunt; hoc mo-do de providentia Det edocentur. Huic? impietati,& alia non difsimilia quedam adjecit. Nam compi- b he gu clato er rore Manetis, neq; ignis neq; tenebrarü opificẽ efTe dixit Deu Omnipotenté: fed hec& hujufino: teneb rarum,di occulit factio illius.Traduntur c autem excluſi effe à cœtibus eccle ſiaſticis, quoniam aliqui eorum exe- Gsrandum fcenus exercerent, aliqui cum mulieribus non legitimis nuptiis ſociatis improbé viverent. Ve: Arüm ſi qui his vitiis non tenentur,ii cum illis liberé conjunguntur. Et ajunt propterea ſeparatam vitam a- m.gere, cum occultent dogmatum fuorum blaſphemiam: quinetiam ipfum inſtitutum arrogantiæ plenum, dict not At-& qua dam phariſaicæ doctrinæ poſteritas ett. Nam Phariſæi accufabant animorum& corporum me. throbomor-dicum, dicentes ſanctis apoſtolis: Cur magiſter veſter cibum capit cum publicanis ac peccatoribus? phite,Ft per prohetam quoque de talibus ait Deus: Qui dicunt, Purus fum, ne me attingas, hic eſt fumus irmeg: Sed horum coarguete dementiam; præſentis non eft temporis: quare ad reliquam narratio-hemtranfeamus. a 18 Pus; Sonus Mares Mefaliand. CAP. TI.Iſdem temporibus pullulavit*& Meffalianorum ſecta, Precatores vocantqui Græcè nomen illud in. à Euc/ite, ig-1 Habent& aliam appellationem impoſitam ex ipſa re. Correpti enim numine dicuntur, navi e En-de percepta cujufdam dæmonis vi, quam Sancti Spiritus prefentiam effe putant: hoc morbo penitus thu fafta.correpti omnia opera manuum averfantur tanquam improba, fomnoque indulgentes, vifa fomaiorum DONprophetias nominant. Hujus(ete? principesfuáre Dadoés,& Sabas,& Adelphius,& Hfermas,& Sy P-fetrerZg-3neones; atq; infuper etiam alii, qui quidem ab eccleſiaſtica fe communitate nequaquam feparaverunt, no ö.:quod dicerentneque prodeffe, neque ledere quenquam divinam efcam, de qua Chriftus Dominus p, i] d.ait: Qui comedit* carnem meam,& bibit meum fanguinem, vivet in feculum. Sed morbum illum cela. Qui indignaretentant,& inter redargutiones quoque impudenter negant, eosque qui ſentiunt quod ipfi geltant im Manducat ii.animo fao abdicant. Letoius d igitur gubernator eccleſiæ Melitene,vir fervore divino preditus,cum vi: dicem frbi,deret hunc morbum hauſiſſe multa monaſteria, vel potius fpecus latronum,& coàcremavitilla,&lupos id ronide grege repulit. Ad eundem modum& laudatifsimus Amphilochius cui Lycaonum Metropolis re- d Qui quiigenda commiſſa effet;totam gentem gabernaas: poftquam fenfithancluem in illa quoque loca venifle, ſiſ IS have-ftatim abe git,& ovilia que illa depafceretur,haclabe liberavit. Flavianus quoqae celeberrimus cum e£. ric Enthufß-fet pontifex Antiochenus, ubi comperi: hoc Ede ſſę congregari,& fuum virus vicinis inſtillare, miſſa mo. Abi cbalus-nachorum cohorte, deduxit Antiochiam& negantibus confefsionem morbi ita extorſit. Accufatores"^ajebat calumniofos, teftes mendaces eſſe: fed Adelphium admodum grandem nata blandé compel.lans, jaxta fe afsidere jubet: Nos e quidem, inquit, ſene x poft majorem vitæ peractam partem, éxactius- novimus& humanam naturam,& molitiones dæmonum adverſarlorum cognovimus, uſu etiam didici-mus largitatem gratiæ: iſti vers adoleſcentes cum fint, neque exquiſitam harum rerum teneant ratió-nem, ſpirituales audire ſermones non ſuſtinen:: quapropter mihi expone,quomodo doceatis& adver-.ſantem fpiritum recedere,& advenire gratiam ſanctiſcimi fpiritus. His verbis F delinitus fenex, totum fe baptiſmo,"venenum occultatum evomit: nemini prodeffe quicquam fan&tum baptifma omnium qui ipfum confe- un.querentur: ſolam autem ſedulam orationem expellere domeſticum dæmonem. Nam unumquenquèe K figui naſceretur, trahere de primo parente ut naturam, fic demonum quoque ſervitutem. Sed his fedula fororatione fugatis 8,tum'deinde advenire ſanctiſßimum fpiritum, cum fignificatione fenfibili& invifibili g Spirius quopræſentiæ fuz, quo corpus perturbationum motibus liberetur,& anima ad deteriora inclinatio prorfus"do zdveni-ávertatur,ut deinceps neque jejunio repritnente corpus, neque doctrina refrenante& ad decusac ordi. m GInem inftituente opus fit. Que ficuicontigerint, jam non illum mod6 petulantià carere corporeà.fed b einplane etiam pravidere ventura,& divinam trinitatem oculis contemplari. Tum divus Flavianus effoſſo' puteo fœtido,& elicitis aquis impietatis infelici feni, Iaveterate, inquit, diebus malis coarguitte os tuum,haud ego,& labia tua contra te dixére teftimonium. Itaque prodito morbo, Syria illi exacti in Pamphy-liam concefsére, eamque implevére peſte hac. Sed ego nunc ad proſe quendum narrationem veniam,&initium exponam tempeftatis qua plerasque in ecclefiam undas fluctusque incuſsir,

Declinatio ad harefin qutore Valente. CAP XI.

Sm Alens? ſuſcepto Imperioapoftolicis primüm dogmatis ornatus erat: in Thracia autem predasa. a£alensexpe-gentibus Gorhis transgreffus Iſtrum, conſtituit eos exercitu coacto bello reprimere. Placuit igi. ditionem chin

P Gothos moyes

baptizatus eff,

HS e Flaviani cxAdelphi col-loquium.

tur non fe nudum gratſa divin in aciem producere, fed munitum undiq; facri baptiſinatis arina-tura. Confilium hoc fuit optimum& fapientifsimum, fed quz fuére conſecuta mágnam mollitiem ani.miipfius,& veritatis defertionem oftendunt. Idem enim ufu venit miſero, quod Adamo primo paren. Hi Ati noſtro: nam& hic delinitus oratione conjugis fuz in fervitutem incidit, non captus ab hoftibus, fed e, Mafübje&tus fraudiverborum inaliebrium. Illius enim uxor prior irretita laqueis Ariani erroris,irretivit,&ipfum adduxitad communem fecum in barathrum cafum. Hujus fati dux& autor erat Eudoxius, quiadhuctenebat Conſtantinopolis clavum non regendo,fed evertendo navem.Exilia virtute clarorum eptfcoporum[nb Valente. CAP, XII"SS igitur inter baptifmatis facra,miferrimo illum jurejurando ad cuftodiam impii dogmatis devincit,IE expulfionem univerforum, qui diverfa in fententia effent. Ita ille defertà apoffolicà doctrinà, ad-verſariæ partis c(l factus: neque longo tempore complevit quzfueratjuratus, nec adhuc peregerat.Exegit enim Antiochia magnum Melitium, Samoſatis divum Eufebium, Laodiciamque privavit admi.rando paſtore fuo Pelagio. Hic in adole ſcentia jugum nuptiarum fübierat, in ipfo autem le&ulo primadie nuptiarum, perſuaſit fponfz fuz ut caftitatem pluris faceret quàm concubitum, docuitque chari.tatem tenere illam fraternam potiüs, quàm copulam maritalem. Hujus perfe ctæ caſtitatis cum haberetgemellas