W) 47 (§O

ritatemliteralis sensus supponentes . 4 tandem Hie-ronymus: multa , respondet, jaaa ejsesigna a Domi-no juxta Jobannis Evang. tejtimonium , quas Ji i criptaejjent , mundus capere non pojjet: non quod mundus vo-lumina capere non potuerit , quie potejl quamvis multi-pliciafint , unum armariolum vel unum capere scrinium ,*sed quod magnitudinem ßgnorum pra miraculis & in■credulitate ferre non poßit : igitur & hmc credimus je-cijje Apoßolos , sed ideo scripta non ej]e, ne infidelibuscontradicendi major daretur occaßo. Viden’, ut nonobservata haec sensus proprii ab improprio distin-ctio lepidas cudat Scriptura Expolitiones ?

aq.Delnterpretationibus allegoricis & typicis(necenimlubet jam hac subtili diligentia distinguere)verbum addam. -Si ullibi hic sane sobrie & mode-ste versari debet Theologus, humana que curioli-tatis pruritum, qua libi relicta nihil non audet, re-primere. Semper Viris cordatis displicuit d^yooo-pa,r.d : nunquam tamen non in Ecclelia reperti fue-re, qui quidvis libi hoc in negotio licere existima-runt. Quis ignorat Origenis Adamantii vetustiS. Literarum Interpretis intolerabilem audaciam,eo usque progreilam, ut conquerente Hieronymo,dum Paradisum terreßrem allegorizat , Hißorue aufer-ferret veritatem ? Quis aliorum Patrum contortam&ridiculam allegorilandi rationem? quis Pontificio-rum lepidum Scripturam ciTKnyotrxut interpretandimodum? qui adeo Salmeroni lesuita arrilit, ut velbocßgno intelligi judicet , Proteßantibus illum spiritum Comment.abejje , quo medullas Scripturarum penetrare posfimus: ml ' Cor ’ 5quia nempe ipsorum argumenta ab allegoriis dejumtaparvisacimus: i. e. ut darius' id exprimam, quia

G non