t nmeymmmm——m

FIDEI CONFESSION. CONTINENS. 21tfilios Deifieri, Vnde& morté fecundi carné guftatfilius Deí,pro-prercarnalem fuum patrem, vtfilij hominis víte cíus partícipes fie-rentpropter fuum fecundum fpiritum patremDeum. Ipfeioiturfecundum naturam filíus eft Dei,nos autem fecundum gratíam.Etiterü ipfefecundum difpenfationé& propter nos filíus fuit Adam,nos autéfeciidum naturá fumus filij Adam.Pater eníme(t eíusDDeusÍecundumnaturá, nofter autem fecundum eratíam.Et Deus fuiteífecundum difpenfationem, eo quod homo factus eft:nofter autemfecundum naturádominus eft& Deus.Et ideo Deus verbi, qui eftfilius patris, vnítus carnifactus eft caro, vt homines vniti fpiritui,fierécvnus fpiritus. Ipfe igitur verusfiliusDeí,omnes nos indutus eft,vtomnes índuamur vntiD'eum.Eteftetpoft íncarnatíoné vnus defancta trínitare vnigenitus filius Deí dominus nofter IEs v s chriÍítus, compofitusex vtraq; natura. Compofitumauté Chriftum confitemuranctorum patrum doctrinam fequentes.In myfterío enimChrifti vnítas fecundum compofitionem, confufionem& díui(io.nemreíjcit,& feruat quidem vtríufque nature proprietatem,vnamautem fubítantiam feu perfonam Dei verbi,& cum carne oftendit,Eteft vnus idemque perfectus in deitate& perfectus in humanitate. Non tanquam ín duabus fubfiftentijs(iue perfonis, fed ín díuinanaturacthumana cognofcendus,vt vnus(it vtraque,perfectus deus& perfectushomo. Idemipfe dominusnofter IEs v s Chriftus,v-nus defancta trinitate, conglorificandus patri& fancto fpiritui.Nec ením quartz períonz adiectionem fufcepit fancta trínitas,itcarnato vno de fanctarrínitate deo verbo. Iftam igíturbónam traditionem,quama fanctis patribus accepimus, cuftodímus, ín qua vísuimus&€ conuerfamur,& quamab hacvita proficifícentes, oramusnobiícum habere,quz eftín patrem& Chriftum filium dei víui,&fanctumfpirítum confefsio,

Haec itaque confitentes fuper alías S. Cyrilli de fide recta do-étrinas,& hoc quod dictum eft ab ipfo,vnam naturam dei verbiincarnatam fufcipientes,confitemur quod ex diuina natura& hu-mana vnus Chriítus effectus eft:& non vnanatura, prout quídammaléintelligentes díciiones conantur dicere,| Vnde& ipfepaterquoties vnam naturam dixit verbi incarnatam, ín hoc,naturae no-mineproíub(iftentíavfuseft. Etínquibuslibrísdixithancdictio-nem, infequentibusfzpíus intulit:et quandofilium& quando verbum,autvnígenítum,quz non naturam,fed fubfiftentiam fiueper»fonam(ignificant.Sub(iftentía igitur verbi íncarnata,non vnam naturam,(ed vnum Chriftum compofitum effecít,eundemipfum deu& hominé.Eosautem qui Chriftum deum& hominem cófitentur,vnam naturam fiue fubftantiam ip(ius dícere, ímpíum eft.Impofsi-bileenim cít,dominumnoftrumIz s v« Chriftum fecundum vnàeandemque naturam feu fubftantiam& antefecula effe,& in tem

S 4