216 EDICTVM IVSTINIAN!I

Deut verbum,& alium Chriftuma pafsionibus aníma& defide^rijs carnis moleftíaspatientem,etex profectu operum melíoratu etbaptizatiiín nomine patrís,X filij,& fpirituflancti,er per baptiímagratiam fancti fpiritus accepiffe,& adfiliationé meruifle,& ad(imi-lítudiné imperíalis imaginis ín perfonam Dei verbi adorari,et poftrefurrectione,ímmutabilem cogítationibus,€ impeccabile omni-nofactumfuiíle:& iterüdicittalem factà effe vnitioné dei verbi ad

1/52 Chriftum,qualem dixit Apoftolus deviro& muliere, Erut duo ín

Toan.20.

carnem vnà:& fuperalías(uas innumerabiles blaíphemias aufus eftdicere, quod poftrefurrectione,cum infuffla(Tet Dominus diícipu-lis fuís,& dixifet, Accipite fpiritum fanctum, non dediteis fpiritufanctum,fed figuratím tantümodo infufflauit: fed etíam confefsio«

nemquá fecit T'honias ciim palpaffet manus& latus Domini poft.

refurrectioné,dicens,DDominus meus& D'eus meus, inquit non ef-fcdictama Thoma de Chrifto,(nec enini dixit TheodorusDeumefTe Chriftum)fed ad míraculürefurrectionis ftupefactum'I hom,olorificaffe Deum,qui Chriftü refufcitauít:& quod peius eft, etiamin interpretationequáín Actus Apoftolorumfcripfit Theodorus,fimilem fecit Chrifti Platoní,& Manichgo,et Epicuro,et Mlarcío^ní,dicens:quod(icutillorum vnufquifq; ex dogmate quod ínuenít,fuos difcipulosfecit vocari Platonicos, et Vlanicheos, et Epiícureos;& Mlarcioniítas:(imili modo& cum Chriftus dogma ínueniflet,ex ipfo Chri(tianos vocarí.Sí quisigitur defendíteundem Theodorum qui talía blafphemauit,& nonanathematizat eum& eíus con-fKrípta,& eosqui fimilíailli fapuerüt,velfapiunt,talisanathema fit.

Siquisdefenditconfcripta Theodorcti, quz expofuit pro Neftorioheretíco& aduerfusrectam fidem,& Ephefinam primam fan-ctamfynodum,& fanctum Cyrillum,& duodecim eíus capitula, ínquibus fceleratis confcríptis ídem Theodoretus affectualem dicitvnitatem Dei verbi ad hominem quendam: de quo blafphemansdixit, Quod palpauít Thomas eum quirefurrexit,& adorauit eumquirefufcitauít:& propterhocimpios vocat doctores ecclefize, quívnítatem fecundum fub(iftentiam Dei verbiad carnem confitétur,& fuperhzecDeigenitrícemabnegat fanctam& gloríofam fempervirgínem Mlaríam:Si quísigitur memorata confcripta T'heodore-tidefendit, Gc nonanathemiatizatea, talís anathema fit.Propter ta^les enimblafphemiasab epifcopatu deiectus eft,& pofteain fanctoChalcedonen(i concilio compulfus eft omnia contraría memoratísfuís confcriptis facere,& rectam fidem confiteri.

Si quis defenditimpiam epiftolam quam ad Marím Perfam hg-reticum Ibasfcripfi(Te dicitur,quaeabnegat Deum verbum homínefactum efTe,& dicit non Deum verbu ex virgine incarnatum natuefle,fed purum homine exipfa efÍenatum, quem Templum vocat,vt alius ficD'eus verbum, aliushomo,& fuper hgciniuriat Ephe-

(inam