Apoc. *.

«.Cor.i.

Matth.is.

lo4tt.tr.

In Salorrionis Proucrb'.

na penetret. Qiria tiero nomine funium alf-quando folent diuina praecepta figurari, qua:anoftris nos uoluptatibus coercendo religant,promittunt fe haeretici contextu ucrborumcceleftium falubre fuis auditoribus quafi ftratumparare,in quoauitioru tumultibus libero cor--de quiefeant. Sed ucraciter illis funibus pe ca-catorum conftruunt lacum perditionis , ubiperpetuo pedes manuscp alligati, damnentur.Dcquo Dominus in Apocalypfi,Et dedi, in- io

quit,illi tempus,ut poenitentiam ageret, &C nonuult poenitere a fornicatiocfua.Ecce mitto eamin ledum ,SC qui moechantur cum ea,in tribula-tione maxima crunt.In tapetibus ucro pieftis exAegypto,ornatus eloquentia’, &uerfutia dialedicae artis, qua: ab ethnicis originem fumpfit,intelligitur,per quam mens hareticafcnfiim do

000

gulo fufiirrant,audiendam miferi confluuntdlnfmmis excelfts'% uerucibus ftperuiam,inmedijs fimi*tis flans iuxtaponas enatatis,] In monte difcipulos fi-mul & turbas docuit, fed & per uias fape tjs quiconueniebanqpraedicabaq&eos qui curavi in-digebant, fanabat. In ipfaetiam porta ciuitatis ,Naym mortuum refufeitans, exemplo miraculi ^uerba,que docuerat,commendabat.Et quid fe-quimini cos,qui in abditis contra eum fuas exa-

cuerunt linguast'

1« ipfefonbus loquetur,dicer,s:0' uiriad i;os clamito, &uox met ad filios hominum.] Aduiros clam itat, id eftad ftrenuos uerbi auditores in utroqjfcxu.Namqui fceminea,id eft, fluxa mente funt, fapientixuerba percipere nequeunt.

Intelhgite paruuh alhtiam,er mfpientes animaduertite.]Manifolium de Domino, quia cum cfietipfein

drinx peftilentis, quafi meretrix,torum farino mundo,omni artati,fexin conditioni locutus

ris fc texilfe gloriatur. eft uerbumriinmo etiam clamabat ftans in tem-

Afrerft cubile meum myrrha,&aloe, & cinnamomo.] zo plo,Siquisfirit,ueniat ad me, & bibat. Et nunc 10411.7.

Promittunt fetales odores habere ccelcftiuuirtutu,quib. fua fuorumqj corda uelut cubilia uc-nufta cofecrentrut dicere poifent cum Apofto-lo,quia Chrifti bonus odor fumus Deo.

Veni inebriemur uberibus,donec illucijcat dies.] Dodirina: fanda: poculis feinuicem fariandos iadanthterctici, 8£m'rtutu gratia coiungendos, doneceorum gefta,luxfcquatur aeterna.

Non efluir in domofua,abijt uut /owgij?iffi4.]Non eft,inquit,Chriftus corporaliterinEcclcfia.Surges 50enim a mortuis afeendit ad coelum, nobiscp mi-nifterium gubernanda: Ecclcfix, fuse uidclicetdomus,reliquit.

Sacculum pecunut fecum tulit.] Gloria refurredfo-nis, SC immortalitatis decus fecum detulit, quoillius patria: ciues laetificaret ac ditaret.

1« dieplena luna reuerfurus eft domum fuam. ] In Jtem-pore quo eledorum (uorumEcclcfia numerumcompleucrit,rcuertetur ad iudicium.

per dodores Ecclefia:(ipfi enim funt fores ciui-tatis cius)uiris fimul SC forminis, fapientibus SC.infipientibus, grandaeuis praedicat & paruulis;at coni, dodrma fallax,clam &priuatim, quosfeduccrc ualear, quaerit.

Audite,quonia de rebus magnis locutura fum.J Magnisnempe, quia regnum cccloru Si promifit&de-dir,fidemcp fandyTrinitatis docuit,atq^ alia in-numera, qu^ prophetg ei loquenda reliquerat.

Et aperientur labia mea, ut retia pradicent. ] Labia c-ius funt duo Teftamenta,cocordia ad inuicem,ueritatis atteftatione coniundta, qua’ ipfa in carne apparente per fandi fpiritusdonum funtadpraedicandam falutem , uniucrfum aperta perorbem.

Accipite difciplinam meam , wh ftmitm: doflrinmmagis,quam aurum eligite.] Non potcflisDco ferui- Lucent:re,&mammonae.

Ego fapientta habito in confiho,(? eruditis mterfum cogita

Statim eam feliatur, quafi bosduElus ad uiciimam.] Id 40 bombus.] Vbi duo ud tres congregati fueiintin Matth. it,

eft, quafi ftultus nefeies ipfe dudus ad interitu.

Et forti fimi quiq ; intcrfetii funt ab ea.] Vt ipfe 'Salo-mon fapientifsimus uirorum,ut Samfon fortifsimus, utDauid manfuetifsimus a mulierum de-cipula,ut Origenes ab haeretica dodrina,qucmpoft apoftolos Ecclcfiae magiftrum fuifie, quandiu redae fapuit, qui negauerit, errat.

Via inferi domus eius,penetrantes interiora mortis. ] Sed&de Ecclefia Dominus ait, Quia portae inferinon praeualebut aduerius eam. Interiora autem yo nWo.]Non

mortis,acerrima gehennae tormenta, quafi acriora & obfcuriora dicit, quibus haereticos &Cfornicarios cofitat cfle mergendos.Sicut de faneffis pro Domino in hac uita patientibus aduer-fa dicitur:Et mifit eos cuftos interiore carcere,atrociorem uidelicet, foediorem 8C obfcuriore.

~~ CAPVT VIII.

N Vnquid nonfapientia clamitat? er prudentia dat uocefuam?] Nunquid non Dominus palam lo

nomine meo,ibi fum ego in medio eorum.

Arrogantiam,®- fuperbiam,er uiam pmini,0’ osbilin'

gue detejtor. ] Arrogatiam &' fuperbiam in ijs, quife caetcris meliores exii rimant: uiam prauam incis, qui aperte mala faciunt: os bilingue in cis,qui in bonis quae fequuntur, flabile quippiamnon habent, fed iuxtaauditoru libitum fuaucr-ba commutant.

Meum eft confihum, aquitas,meaprudentia,mea eft Jor--4on fe extollat humana prffumpfio,ple

nitudinem uirtutum fola Dei fapietia poisidet,

&ab hac humana infirmitas, quicquiduirtutis

habet,accipit.

Per me reges regnant,& conditores leguiu fla decernunt.per me principes imperant , etpotetes decernut ivflttia.]ges dicit Apoftolos,fiuc alios fandos,qui Stleipfos primum,&deinde Ecclcfiam fibi fubdi-tam beneregere fciunt:Legum conditores, au-thores utriufqueTeftamcnti, fequentesfcc-

anus eft mundor 5 C in occulto locutus eft ni- 60 elefise feriptores: Principes Si potentes, caetc-hilr Qiiid ergo ncglecfto eius Euangelio ad hae- ros fidelium praeceptores ac redores appellat.refimpotius,uellaicuua: fuafionem, qua: in an- Qjii utiqueomnes non nifiper fapicntiarn,d