23 1 Th. i. B. v. C. iv. von den bckantesteü Synodis dieses stcuU.
ftalt men/oderwie andere /die fache besser ;u rccom-cccc. mendiren schreiben / alle Ertzvriester aus derbiß d. gantzen welk / oder dem Römischen gebieth.(x)Unter denen auch Leo selber viel Abgeordnetesitzen hatte / die sein interesse in acht nehmenmusten/nemlich -.Bischöffe Paschaüum.oderPascasianum, UNd ducentium, UNd dNNN zweenPresbyteros , Bonifacium und Basilium, wie
auch einen mit namen Julianum , die auch mitAnntoiio. dem Ertzbischoff von Constantino-pel/oben an lassen, (y) Und weil E lavianus undLeo bereits Eutychetem Anno 448. und 449.in eigenen synodis verdammet und verworssenhatten / (z) so war nunmehro die rechnungleichtzumachen/was sie auffdiesemvomehmenwürden/da sie sich auff des Kaysers hülste ver-lassen konten. Denn dieser hatteunterschiedli-che Minillros dahin beschieden / daß sie mit zumrechtensehen/und alle unordnungderBischöffeverhüten selten.
.(0 NicephorusXIV. c.47. EvagriusII.c.z, (t)Epitt. J5. Acta Conc. Chalced. p. 26. (u)
Evagrius . Zonaras. Leo M. ep. 25. 26. 44.jo.51. (x) Vita Eutfaymii c. 72. (y) Libe-
ratus. Evagrms. Acta Chalccd, (z) Ibid,
Haudluu^ 8. Gleich im ansang kam der Kayser mit dergmder kulcheria, Leonis Patronin/selber indie kirche/onbodo. wodersynodusgehaltenwurde/rühmeregegenxm * diehochehrwürdigenVaterseineneyffervordieorthodoxi c/imD begehrte/sie sollen Dem Nice-«ischen glauben nachfolgen. Da.auff wardgleich in der ersten seffionDioscorus, auff denes am meisten gemäntzet war/bey zeiten aus ih-rem Mittel ausgemertzt / indem ihn Eusebius hart verklagte/ und einesupplication ablesenließ / darinnen derKÜyser vermahnet wurde/wie er den beleidigten Priestern helffen solre /„weites der beste Gottesdienst und der zweckseiner regierung wäre. So dann wurdege-„ beten/ daß der schon verdammte vioscorus,weil er wider die orthodoxen Priester und den„ glauben gesündiget Hatte/folgends verurrhei-„letwürde; siewolten hingegen alleunabläs-„ sig vorden Kayser beten /und wie diegewöhn-liehen Ltmuln der schmeichlenden Clerisey„sonst zu lauten pflegen. (a) Denen andern/welche damals auff demEpi^ünischensynodounterschrieben gehabt/ward bey der fache ban-ge/ daßsie um Verzeihung baten/ und den ge-schchenenzwang vorschützeten. Nichtsdesto-weniger aber wurden ihrer viel abgesetzet/ als
per Dioscorus, Juvenalis , IHatlius, Eusebi us aus Armenien /EuKathius und Bahlius von8eleucia, denen aber doch endlich die straffe er-lassen war / daß es nur alles auff üioscorumHinaus liess (b) Darauff wurden Eutyches und Nestorius abermal verdammet/und Hin-gegen das hhcenisthe und Constantinopolita-Nilcheconeilium fest gesetztt/neben denschriff-ten c yriili und anderer so genanten Vater.Diosoori. UnD in der andern sethon ward vioscorus , dervcrdam- sich indessen absentiret hatte/ dreymal citiret/ntung. t>ei' zwar über der Bischöffe Ungerechtigkeitklagte / und deswegen den Kayser und dasRaths-colle^ium zu Richtern begehrte/ aberdem ungeacht völlig abgesetzet wurde. Wiedenn des Leonis Abgeordnete ein urtheil widerihnxublicirten; „daß / weil vioscorus mit„Eutyche nach simer ausstossung gemeinschafft- gepflogen / und sich dessen noch rühme / auch
auff dem Exhehnischen synodo denbrieffLe."onis an E lavianum Nicht lesen lassen / welches " cccc,viel ärgernüßund schaden in der kirchen verur-" dißv. Dsachetgehabt; weilerauch über diß alles sich"unterstanden hätte / den allerheiligsten und" sfrömmsten Bischoff zu Rom Leonem in bau“zu thun / und gleichwol von vielen angeklaget" 7 /
worden/aber nicht gehorchennocherscheinen" ^wollen / und die kirchensatzungen überfchrit- " szten: so solle er hiemit wissen / daß der allerhei-" - 7ligste und seligste vater Leo durch seine Abge-" '<
sandten und diesen synodum zugleich mit dem " •\
H. Apostel ketro (der der felß und gründ vonderCatholifchen kirchen/und die stutze der Or-thodoxie wäre) ihn seiner Bischöfflichen"würde und Verrichtung beraubet habe. (c)
(a) Acta Concil. Chalccd. feil', i. (b) Liberatus.
(c) ActaCbakedon.
9. In den übrigen scihonen wurde eben der-gleichen über den glaubcrrs-formest abgeban-delr/undwenn eineabgclesen wurde/so rieftendieBischöffe alle mit vollem halft: Das ist"der glaube der Orthodoxen / verflucht sey/"wers mcht annimmt IWiewol dennoch etliche -7nicht dran wolren/ und also die selbst ersonne-nen expressiones Cyriili und anderer nicht so -schlechthin annahmen. Elorentius Bischoff?roteÜ2ti- .von Sarden bar um aufschub/die aus in yricoon derall. .und PalLttina wurden auch über etliche paüa-dma.gen stutzig / und Attiens selbst der Bischoff zuConstantinopel protestirte/ daß er erst den fa-chen wcirernachdenckenwolte. (d) Ja die Bi-schöffe aus Egypten wolten sich zu keiner unter-schrisscvcrstehen/und ob sie wolLutychen end-lich venvarffen und sich zu Cyriili uNd A thana-lu lehre bekennetm/so wolten sie dennoch Leo-nis brieffnicht unterschreiben mit der entschul-digung/weil sie itzo keinen Bischoff zu Alexan-drien hätten/dessen gerechtsamen sie ohne zweif-felnichrsvergcbenwolten. (e) Alleine noch ei-nen grossem stürm gab es mit den EgyptischenMönchö/ deren fast etliche tausend an den Käy-sergcschrieben und den Eutychen entschuldiget/auch des vioscori sich angenommen Hatten.
Denn als man ihr schreiben lase/fiengen dieBi-schöffe ein groß gcschrey an: Derv-oscorus-ist verflucht ! LHrrstus hat ihn abge/e- "tzet- c^urm.'S nist diesen lenken ' den"schimvffrnnstnmn demsynodo nicht an-"khun.' Hingegen schrien die Mönche noch ar-ger / man solre ihre Clöster nicht schimpften /öderes würde nicht gutwerden. Also daßeskaum ohne schläge und blucvergiessen abgieng/welches die Hoffleurenoch verwehretcn. DerKäyser wolle gern des gezäncks ein ende ma-chen/und erwehlre etliche Bischöffe/die an ei-nem sonderbaren orr einen schluß fassen solren/ -welcherhn denn auchnach ben l8iicenischenund -
E phesi Nischen formeln einrichteten. Daraufferschien er mir der Pnlcheria noch einmal imsynodo, und gab endlich diesen befehl: Es "Abschiedlöste nunmehro aller anlast z»disputiren"bcs Kay'abgethan/ undeinemsedcnnnterchanen"scharst unkersager seyn / daß kemer vorn "glaubenöffenrlichemettstrerkansiengc/"worauff er noch etliche grobe schnitzer derClerisey abzuthun suchte/ davon auch inden canonibus dieses coneilii etwas zu finden
ist' (ß)
(d)Acta