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densMkffi-und hM'üN-häusir derFranyo-senund Italiener m'cf>t emtreffeftformen.(-)Weu nundieftr öuräi Franctreichund Ita­ lien gerettet war / nahm er diese Worte an/alshätte rener ihn einen sanfter und hnrer geschol-ten/ schickte dahero eine ttecorsio» ein/ aufwelche D- Strauch wieder rctorquktg / undzwar/ wie man esemschnldigte/ auf der Jurisien gut besinden/darubermit nochvielen Scar-tequen das Papier veederbet / und zugleich dasarme unwissende volck noch mehr geärgertwurde. Zttmalchftaueerfmnlichescheltwortehervor musten /undCalixw; jenen einen ehr

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der/ Hieb / hurcr und ehebreclier essendlich netinte. Jener hielte diesen nochmals voreinen gescholtenen mann / feine skriftenvor rcuffelrjche schand -- lasier und luAen--"bxiifc / ihn vor einen lästeret und lügen?-künst ler/ einen sütan den der HErrjchel-Den soles/ und dergleichen / und berufte sichdardi y auf Lurheri rrempel der auch so;cefi;olte>t harte ,/ anderer solcher greuelder Verwüstung zugeschwrigen. (L) Es bliebauchutchi bey blossen worrm/diedoch acheolo-Zttch genug warm/sondern mansiichtr beyder-seits durchd.is imer bettehre brachium lecularedurchzubrechen / und dem gegentheil auffallearr und weift bey der obrigkelteinen fal'zube-reitcu. Dierathsschlagederer Wittenbergeran den Churfürsten von Sachsen chergen im„mer dahin / daß man sich durch LicerasCom-„municatorias nnt andern verbinden undeott-51 teilmycn solte/und der einigkeir wider die an-,.Sern versichern . Zu welchem ende man mitConsensu repeiiroebendas vorhatte/was„edmals mit dem Loncorstien-buch geschehen/daß nemlrch durch eine solche schriffk dieSyncveciften eliminirct und «ußgeschlostettwurden/ doch / daß ein jeder rechtgläubigerdabey sas ftinige erinnern könte/wiewoldie-„ses alsbald dabey vor überflüssig angegeben

,.wurde / weil der Consehsus repetitus aus„der Formula Conc. genommen wäre.( 1 )

(i) Vid. D. m%. Sttüvchcnsrrwrls/daß GotkesgM;

tusoft deines tveibes schneller nichtnchmen/ noch feste

stehe Wilt. iLL?. pgz i°. seqq. (k)Ibid.p,i3.98.99.

& t . (1) Witteb. TheoJ. ap. Calovium Hist.Syncro.

605.

11 . Noch ein schärffcres Mittel schlugen dieTheolog» dem Churfürsten vor/ daß er ehest

und förderlichst in dem religions-eyd eineClau-

sulwider die^yncretistennnd kirchen-coleramrieingerücket/und zu solchem eyd alle auch poli-tische ministri durchqchends verbunden werdensotten. Jltgleichem der Churfürst auch dre

BraunschweigischcHerrschaft dahln vermoch-te / ihre Theologo; zu zwingen/daß sie das

dorvn; voürin- Julium Nicht NNr by?ock.e-tke jbfem es der fchrifc gemäß wäre/ son-dern simpliciter ohne einige reformationlllt^terschreiben und beschweren/ auch wrt(lalixto es nimmermehr halten/ nOchselN. n«>d»cncken murren.

Hand aU§ deUilnstrumcnto FacingaNßltchaUb

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geschlossen/ und als eine neue relittion und 3^r

(n) Welches dann Zc m$ rt } nJlau f nrchks anders hinaus lief/ xxcnx.^ c ^ute einander/wo sie macht und AuMiesge legtnhelt gehabt mir feuer und schwerdt oder lung austonst an haab ehr und gut/leib und leben zuschaden ge'ucher. Welcher barbarische greuelm denen unglückseligen gemüthern durchqe-yends gewahret hat/ so/ daß v. Lalovk; tjg c °nt'nuir-«n 'emende in fchriften sich gegen die andern LUi'feindlich ersslarete / und sowol gegen die Helm-stadtee ^Jehnifchen Ttteologoxin den letzten undunvev-jahre Schrift beschlösse.- Also miMnalle^EstÄfemd e -M'c warheit/ uttd freunde der lü-gen zu fcoanbm werden/auch OieMu&a-ner! (o)Der jüngere Calixtur schrieb nach v

Calovii W0 anno löStJ. VvN diesem N0ch: LTutt--,

mehro wäredie fachet ausgeleschet/ die ma mlange genug denen vorgegangen/wel^.e cJSasich von lauter Zanchen und bersten nähr - rodt.ken / und von dein erregten lermen in derkirche fett würden / auch als raub-vogel ^den guten nanren deren die frommer wä-ren/zerfierfchken. Eswäre auch>»n-mm;daß Caiov kury vor feinem rode im sidw.ffsich so verbrand hätte/dadurch ergleictt-säm erwecket worden vor dem gerechte,»rrchrer zuerschemen. wie er denn auchnun vor dem höchsten richterskul würdestehen/ und gegen ihn Calixcus, Homejus

rc. (p)

'(m) ld*m.l.c. p.607. (n)Ibid.p.6o8. (o)InRuftio-rt‘ «oss-wöVai p. ult. (p) Quaest. de eorum,, qui sineBapt. e viris excedunt talute, p. k. i.

13. Unter dem gemeinen volckEdas arger- AMttMAUS und zerruttung aus diesem Theologischen des gemevkrieg so greulich gewesen/ daß auch Caiixtuznenvoccksselber gestund: Die fabelvon dLm weidlich^Eer,verkündigten Üyncrensmo wäre (0 gemeinworden / daß man auf allen gasten inflerfch-und brOd-bäncken sich damit gc-schleppet/ und die leute/ wann sie inpredlJtenvOn diesen namen gehoret/ein-ander gefragt; was -och Gynde-Lhri-stsnvorienreund kctzerstyn musten/ (q)Diestudenten schlugen und rauften sichunttr-einander über der ehre ihrer prosestören/ undlebten indessen in ihrem viehischen Universi-tats-weftn ungehindert fort- Die ttolmei sindnichtwenigerdurch die handgreiflichen unwar-Heiken und so schändl. aKeäten ihrer sogenand-tenftelssorger mcht allein irre/ sondern auchwol oft gar darüber zu Atheisten worden. Dieverständigsten darunter Haben so viel 8ophifke-UMs»«reyen und ungrunde bey dem Hanöel gemer-cket / daß sie die vorgegebene Wichtigkeit des- JggjJselben ungeacht alles gcschreyes nicht geglau-bet. Weßwegen auch nachgehends noch im-mer raisonniret worden, dieser streik wäremehrenkheils beygeleget / daß nur nochein kleiner zanck obschwebeee/ von derzahl der glaubens-articul / von des apo-Kolilchen glaubens - bekandtnis genügtiäm-oder voUstandigkeik. Darbey auchvon einem fetzigen Churfächsifchen hochan-

Wnlichen geheimbden Rath dieftnöchige erin-nerunggesetzetwird: wannman sich recheverstehen/ undvdnder allzuhttztgenbe-