}♦. Cajetanus contendit metaphorice & paraboliceinteliigendum effe Mofem quando dicit Evam ex coftaAdami fuiffe formatam, verum rejicienda haec audaciorCajetani fententia, fac*a enim Scriptura in Senfu LiNterali & obvio femper eft intelligenda, quando nilobftat, porro hic nil obftat, ergo &-.

4°. Adamum, peccato fuo per pcenitentiam expia-to, per fidem in Chriltum venturum falutem acernamconfecutum, conftat, tum ex Scriptura Sacra, Sapien-tiae fcilicet 10°. verfu i°. quem fupra retulimus, tumex traditione, cui aperte fuffragantur Irenaeus-, libro 5°.adverfus Herefes, Tertullianus, libro 2°, contra Mar-cionem, Origenes, tradtatu in Evangelium Sandti Ma-thaei, Sandtus Epiphanius, herefi 46**, Sandtus Ambro-fius, Libro X in Lucam, Sandtus Hieronymus, Epifto-1EI7 3 . ad Marcellum, Sandtus Auguftinus, Epiftola adEvodium, & plures alii. Hinc merito damnatus eftTatianus, Encratiftarum patriarcha qui fententiam op-pofitam propugnabat. Quod de Adamo diximus, deEva pariter dicendum fentiunt omnes.

ANNOTATIO QUARTA.

De Gigantibus ante-Diltivianis,

1. Ex Filiorum Dei, cum filiabus hominum com-mercio , genitos fuifle Gigantes conftat, ex Genefi,Capite 6°. Verum quid intelligi debeat per illos, DeiFilios, non una eft Sanctorum Patrum & interpretumfententia. Multi, inter quos Sandtus Juftinus Martyr,