fall des lucipers
Die erst Chronicke
finlicheit vnentpfinden mit alle thiere vn die vernüffemir den engeln gmein/ darub soll sich des niemat verwüdern. Das 8mensch vo allen dingen geliebt wirt/ inde alle ding etwas des ye/ ja auch sich selbs gatz vn alles dz jr sehen/ finden/ vñ erEennen. Was nu der mosaisch buchstab võ den wercken der.vj.tag vermag/ besihedzerstbuch Mofi.cap.j.ij.
A
Von boßen vnd guten engeln vnd von deren namen
La luciper mit seiner gselfchafft auß angnumener boßheit/ fiel/vn Chriftü/ den er in gortzukünfftig fabe/ für sein herzen richtervigotnit wolt mit verachtig erkenne/ ja als er sein ftül nebe gotwolt setzen/ vo himel gstoffen ward/ wolt in got dañoch( dem manicht verwüsten kan zu seine cerebzuchen wid fein willen/ damiter nit vergebens noch on yn sich boß sein gedecht. Telich zur ricterschafftprob vnübug seins volcks/ die sy durch stetigs anfallevnnd anwehen zu ritter solten machen/ von disem kompt her all fund anfechtungvn bosheit. Ettlich wollen es sey kein teüfel dañ vnser eigen fleisch nemen zühilffJacobu cap.j.vnd Ecclesiastici sprechende wer de reüfelübel redt& flücht seinerObteüfel eigen feel/ ich tan es aber nit glaube/ weil fouilim Euäg.hin vnd wid steet das syaussgfare sein in die schwein hauffend/ vñ die schwein ins mózgstürzt. Diglaubich woldz fleisch ds sich einmal mit yn vereinigt hat vnd sein wort angenumenjasich mitym verheyrath in cineclichen büdt/ mitym leich vndz er darin seinreichyetz hab nit anders dan Gorim geist des gleub igen/ dzes wolder teüfelfelbmaggnät werden. Also werde seine kinder vi anhang wie Judas Iscarioth Joan.vj.teüfel genat wie gots kind gotter. Psa.lrrri.Toch seind sy bede eigentlich nit gotvnd der teüfel selbs/ sunder im cingeleibt vnd mit jn vergott vnd verteüflet. DerTeufel ge=lert vn aller halb werde die teüfel gnant Demones/ javo Platone Cacademões/ das ist wißsmenschen send od argliftig/ dan er hat im fal seiner kunst nichts verloze ym zu merer pein someister- er die sterck seins feinds erker vi vor den auge sehevñ wissen muss. Derhalb ers
fcind
Cammen
schufft so kündig ist/ als niendteinschzifftglerter/ ja es sind nu sein schüler alle mesche Eind/ daher kan er souil gspest/ kent aller ding natur vnd art/ weißzt also zůsmache ein luffrin leib vn alle abenteür vn fantasy die mesche zubetriege/ insumaer tans alles/ mages aber nit alles/ ja garnicht/ dan souilym got zulaßt/ der sichmeer vnderwindt dañ er vermag.
Jte zu..wirter fathan gnat/ dz ist ein widerfächer gots. Zu.in.Behemoth ..des fathans Job.rl.dzein rind od wild tier laut.Su.iiy Leniacha/ dz ist ein zusatzdzer alle dingen einzusatz chut. Su.v.Appollion ein ausreiter viverderber wie Apo.rv.gefehe wirt. Zum.vj. Diabolus das ist hernider gstürzt Grece ein lesterer oder anreiger. Su.vij. ein anklager/ Apo.ry.3u.vij.cin schlang vi diach.Apo.ri.Einleo.j.Pet.v.cin rigel oder angel. Efai.rrv. Jte Coluber ein trume schlang.Carlstat meint im buchlin von engeln vnd teüfeln/ dz etlich starck/ bose geist oderengel stercker seyen in der krafft auch meer wissen/ dann ein schwacher guter engel nimptes auß dem Propheten Daniel vn Apoc. Da er spricht dz der gut engeldem teüfel züschwach/ etlich starck engel zibilff hab angerüfft.
Von der engel ampt vnd eigentschafft.
Die alte setzen in den.ir.vn vnderste Chord engel die Angelos die gmein engeldie ma hebreisch Malach/ zu latin lucios zü tütsch botte nent. Dub dz sy im alte Testa.des her befelch als gfate botte vn legate mit jn brachte. Si heissen AnChd: der ens gelidz ist bottenit vo natur/ sund ampts halb/ dan sy sein geister on name personstat od zeit wie Dauid sagt. Et fecit agelos fuos fpiritus.c.Wandise geister micangnume leib gfät werde/ heisse sy angeli/ dzist botte. Daher die poetevn maler( de alles züglassen wirt in yze gdicht/ malen vnd dichte disen federn an o8 flügel
gel.
von