Alter der

menschen.

Vordsänd=fluß mer

letit vff erddandarnachymmer.

Das anderalter.

Rechnung

paren

A

Die erst Chronick

Von dem langen alter der menschen vor dem fündfluß-

Vgustinus spricht/ dz vil mensche vordsündflußir.c.jar erreichehabe/ aber niemand sey zu jaren kumen/ vñ das ist geschehenaus Gottes wunderwerck das meschlich geschlecht zu meren/ vñdie anfeng der kunstzuerfinden. Es hat diß auch die natur vermögt/ welche zu diferzeit grösserer krafft vn die mensche bofferercompler ware. Etlich warend risen gegen vns/ wie Moses anzeigt im erste büchamvj.Cap. Dannye älter welt/ ye fchwocher/ ye lenger die natur hin laufft/ yeschwöcher sy wirt/ vnd das die grösse der Risen niemadr ongleüblich sey/ als dieschrifft melder. So spricht Plinius / das er selb gefehehab einen stockzan aus devnserer zen hundert hetten möge gemacht werde. Derhalb ist den nit zu glaubeals Aug.sagt/ die do sagen/ Das in demobgenante langen alter yer.wochen füreinjar genumen werde/ dzir.c.für rc.jar gerechnet werde/ Dan Plinius sprichtdas noch heütleütseyen die cc.jar lebe.

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Das Ander alter der welt von der sind/

fluß biß auff die gepurt Abrahams.

As ander alter hat nach de hebreische cc.rcij.jar/ vnnach den ler.außlegernir.c.rly.jar/ doch die visach so grösser vnderschied/ hab ich nicmögen finde/ dan das es villeicht durch souileremplar an vns kumende übersehen/ versetzt/ o8 durch die tolle mensche verseumpt/ vñ etwamancherley einnulla in od aus die siffer gesetzt ist worde/ das bald ein grosse sum macht. Dieand visach so ich hab möge finden/ ift vngleiche der jaren/ Dandie Egyptier haben etwa einjar gehabty.monatlang/ Archadesin.monat. Die alten Komervnder Romulor.monatlang/ demnachmals Tuma Popilius zwe zu then hatnemlich Januar.vn Febuar.also/ das sich das jar in artio hat angefangen/also selete auch die Debrei/ die Griechen aber faben dz jar an vm Lucie/ so 8 tagamtürzeste ist/ die Juden im Werge/ wan tag vnnacht gleich ist/ die Egypterimberbst.Arabes vii Chaldei im Duecimanfang Octobris/ wan tag vn nachesich vergleicht. Also ist in de gesicht Daniel vo den vier monate/ October 8 erft.Von der visach des fündfluß/ von der Arche Vloe

SündflußVioch

Von Voahvnd sein fü

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Gottes fürnemen wider die welt aus vnzeliche fünde der mensche verursachtte vo dem beuelch Toe geschehen die Arch zu zurüsten. Jtem von dem erschosckliche fündfluß vn cingang Noah vn seiner kinder in die Arch/ Gcn.vj.vý.viij.Von de end vn außgang des sündfluß/ vs dem bund vn bundszeiche Gottes mitoe troffenJe der sündfluß ein end habe genumen/ vn Gotden Toab mit setnen kindern hab heissen außgeen/ gebenedeit/ vñsich zu mere/ vndzerdtrich zu erfülle/ ein beuelb gebe/ auch alle ding underworffen/ vñ vnder irmachtthon. Jte von de bund Gottes vnd seinerbefestigung durch den regenboge. Jte vo der übung vn gefcheffeNoah aufferde/ wie er sich( als der wein in übergieng/ vñ die vernufft vnschamnam) onwissententploßt hab/ vñ schamloß da gelegen sey zum gspot seinem sunCham/ darüber vermaledeye ward/ vii wie schähafft sein ander zwen sün Semvnd Japhet rückling zu dem vatter hinein gangen/ sein schand zudeckt haben/lißim ersten buch Mosiam vin.vndir.Capitel.

Vom Regenbogen

Der Regenbogen hat zwo fürnemlich farb/ wiewol etlich von iiij.o& vj.sage/Die wafferig bedeüt den vergangen sündfluß/ Die feärigds zukünfftig gerichtdes feürs.ij. Pec.iij.vn wie er ein zeiche ist/ das mã sich des ersten nichtmer solbeforgen/ also ist er ein gwiß seichen des andern zukünfftigen zu gewarten.Don