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Chronica, Zeÿtbůch vnd geschÿchtbibel von anbegyn biß inn diß gegenwertig M. D. xxxj. jar : Darin[n] beide Gottes vnd der welt lauff, hendel, art, wort, werck, thůn, lassen, kriegen, wesen, vnd leben ersehen vnd begriffen wirt : Mit vil wunderbarlichen gedechtniß würdige[n] worten vnd thatte[n], gůten vnd bößen Regimente[n], Decrete[n] &c. ... : Jnnhalt begriff vnd gleichsam ein Juuentarium vnd Register diser gantzen Chronicken, findestu zů ruck diß plats
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De Adleralle thier

gram

Der Adlerift in allermelt haß aacht

Vored vom Adler/

ftill über den berg. Er haffer auch das vnachtsam/ geschmeidig/ doch künstlichvogelin Trochilu das küniglin genant/ auß keiner andn visach/ dandzes dennamen eins Rünigs hat/ Oder darumb das es etwa mer mit list dan mickraftals sy in die weit mit einander vmb das Primat fliegen wolten/ wie die Poetendichten/ den Adler übertraff/ Jndem das es sich hinden an yhn henget vnderdem schwanz. Mit demnachtgreiffen fürt der Adler zum dickermal ein folchenstreit/ daßsy offt in einander hangend vnnd ergryment/ bede gefangen

werden.

Aber was vnderstehe ich mich thorechter alle feinde des Adlers zu erzloe/so er mit keinem thier nit krieger vnd zu feld ligt/ wiewol die anderen thier auchmit einander vnfrid haben/ so ist doch keins das nit sein beystand vnnd freündauff seiner seitten hab/ als der fuchß den rappe wider den vogel Esalon. Auchharder fuchs frid vnd freundschafft mit dem schlangen vnd kinlin oder killin.

Trochilus ist also einß mit dem Crocodil/ das es auch on schaden in deswilden thiers rachen auß vnnd ein fleügt. Allein dem Adler ist mitt keinemthier od vogel/ weder freundschafft/ gesellschafft/ gewonheit/ bund noch frid.Eristyedermans feind/ vnd hat yederman zu feindt wie man spricht. Esistnot daß der vill förchte den vill förchten. Darzuhaffet auch yederman/ denyederman förchtet/ Daher etlich habe gsagt/ wir haben so vil feind so vilknecht.Also kan nyeman nicht haffen vnd gram sein/ der mitt aller vnglück sichno/enthelt vnd feißt wirt.

Das ist nun8 Adler im selbs bewißt/ derhalb nistet er eintweder auffeinfeer hohenberg/ oder auffvnkummenlich hoch baum/ ingedenck/ daß den billich yedermanhasset den yederman förchten müß.

Der Storchen schonet man inn Egypten also/ das es tödlich ist der einenzuuerletzen. Die gens sein den Rhömern heilig. Der Weyhen oder Aren wirtin Britannia verschonet. Die schwein lassen die Juden vnbekummert. DieDelphin haben die alten geauffet/ vnd zu letst in verpott gelegt.

Aber in die Adler ist allenthalb wie in die Tyrannen vnd Wolff eingsas.Der ist in aller welt aacht/ wer animzhritter wirt/ der hat es nit allein machtsunder das lob vnnd lon. Derhalb lieber der Adler niemandt/ würt auch vonnyemant gebergt/ sunder alles was sich voryhm bucket vnnd förcht/ dasthütes mer auß forcht genötigt/ dann außlicb selbs willig. Titt anders dann diebösen Fürsten / die mitt grossem vnfall des gemeinen nngs/ yhn selbs regierenvidz gepier vnd reich handhaben zusappen/ vnd sogar Adlerischer art seind/daß sye auch yhteygne kindt etwo nit lieben/ dann vonyhis eygen nugswege.Erwan haben sys im argckwon des begerten Reichs/ feind yn derhalb gram/wie wir von Reisern hernach werden hören. Des wir vilfeltig Erempelindfer Chronick/ zum teil doben von der Juden Bischoff gehört haben/ sunderlichvon Derode/ der mitt seinen kindern so künigklich Tyrannisieret/ das Augustus sprach er wolt lieber Derodis saw den sun sein. Dergleiche werden wirhernach hote/ wie gar kein våtterlich trew vilieb Tiberius Claudins zu seineEindn het.So morder Tero sein cygne mutter/ dzer die stat sehe/ da ergelegenwer/ auß lauter fürwitz on alle schuld/ sein lust büssen. Dz heist ye den AdlerDer Adler miteerengefürt/ vndißkünigklich thier angemasset. Llun ist kein thier das nitbat kein etwas ein freundschafftmit dem menschen hab/ vndjmgewegen vnd geneigtfreintschaftweder mit sey/ wie man von Dacken/ Basilischgen/ Lewen/ Pantherthier/ Delphin.c.vihe oder lißt.Aber der Adler hatt nitt allein mitt allen thieren feindschafft/ sundinleüten auch mitt allen menschen/ wiewolettlich vermeinen vnnd sprechen/ daßere

Adler