Zehen verfolgung derChaste- Dieerst vnderVerone.
Chronica der Keyser und weltlichen historien
Jeerst verfolgung der Christen fieng sich an im.rig.jar deskeyferthumbs Teronis/ darin ans befelch Neronis auffershalb Petrovi Paulo/ die hernach geschriben/ besundere mazu Romvn anderswo mit der marter bekront/ vnder welcherlvij.vou S.Petro in der gefencknus/ mitten in der trübsal( wie dann die Christen im creütz sich meren/ vnd die kirch vnsamandergedruckt wechst getaufftseind worden/ vnd vmb der andechtigen verychung des glaubens Jesu Chust/ vnd der vnschuld der getödtechusten/ seindsy durch das Tleronisch schwerd hingenumen worde/ vo lebenziSmartrer schar/ nemlich vnd andern bede Jacobus/ der grösser vi kleiner/ Seneca/ Philippus/ Bartholomeus/ Barnabas / Apollinaris/ Marcus 8 Euä.
an admingu
Senece Bifrozia/ leer/vnnd freye
sprüch
Eeneca/ sunst Lucius Anneus genant/ zu Romboch gehalteNeronis des keysers zuchtmeister/ vnd ein brüder des vattersLucanizurzeit als Paulus zu Rom prediget/ eins erbarn heyligenmässige lebens/ wandel/ vñwesen geweßt. Darumb setzetjn Dieronymus in das zalbuch der heylige marterer/ nitalleinvon seins lebens/ sunder vo der manifeltigen/ gotfeligen send-brieff vnd lere wegean Pauli gefchube/ vñ Paulus widerüb an Seneca/ welche eine hohen geists/ verstandts/ vnd gotseligkeit zeügnus geben/ vnd ein gutglaubig/ gotsfo: chtig hertz anzeigen. Es was jm auch Paulus sunst verwantvnd heymlich/ dzer vil gespräch vnd abred mit jm het.Seneca het vnder anderen gaben/ jmvon Gottes gnad verlihe/ ein solch gedechtnus/ das er.ij.M.name in der ozdnig/ wie die gesagt waren/ als bald herwiderfaget/ vñ.cc.vers vocc. schülern gesprochen/ andelersten anfahend biß auff den erste gentzlich herwiderzölende/ hersaget. Diser Seneca folzwey jar von Terone seine grausamen jungervo: Paulo vñ Petro ertédt worden sein/ dañals Tiero gege Seneca der streich/ die erim in seiner jugent geben het/ ingedenck war/ do ward erGenece gesaus angepone haß der tugent ergrimt/ vñ jm von lerone das leben abgesagedechtnus das crimbald erwölet/ mit was todter sterbe wolt. Do Seneca disen vnwilleFeronis vernam/ begeret er/ dz er in ein laues waffer gesetzt/ jm all sein adergeöffnet werden solten/ damit jm die seelmit de blut entgieng/ vermeinent keinsenfftern todtzu sein/ vñ also gab er den geist auff. Er hat bey.lrrrv.bücherviEpistel geschriben/ daraus disenachfolgende leer gezogen seind/ vñ hierein verzeichnet. Die erziehung o8 auffzuchtthüt vilzu den sitten vñ tugeten. Wie einyeder gelert/ also ist kan vnd weißt er. Alltag folt dem leben feyrabent geben/vnnd wie dein letsten tag achten.ficht mit den lastern. Einem andern verzethe/ vnnd biß zu vergeben geneigt/ dir aber nicht. Forcht niemandt mehr derdeiner sünd ein wissen tregt/ dann dich selbs. Desach eynem andern magstuempflichen/ dir aber nymmer. Die lieb der burger ist ein vngewunnens schloß.Der heißt nicht miltreich/ der aus einem andern beütelmilt ist/ auch nicht fastso er von seinem übrigen gibt/ aber der/ derim selbs nympt/ vnnd gibts einemandern. Ich will einen lieber beleidigen mit der warheyt/ dann mit schmeichlenden wortten wolgefallen. Vnder allen lastern ist vndanck das gröft. Esist ein vndanckparegutthat/ die hart von hand geet. Thustuguts/ so schweyglaß den von dir sagen/ der es von dir empfangen hat. Das ist tugent/ so dunicht wilt/ so du möchtest args thon. Das ist das reich/ so du nicht wilt herschen so du magst. Sich felb überwünden ist die größte sterck. Es ist besserdas eyner auch den bösen gutts thuwe vmb der gutten wegen/ dann das
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