groffen ban
Chronica 8 Reiser vnd weldlichen historien
Hardch
nder
für vnd für/ ein vnnügen müssigenger anym haben müß/ die schier yedermanauffer vnd inner des kriegs gwalt anlegen. Fürsten vnd hern solte diß vnendlich volckzur arbeit treiben/ oder des lands verweisen/ damitt sy zu der arbeitgetriben/ ires kriegs antreibens auffhörten vndjr eygen brott effen. Dannesist durch banck hindurch in allweg vñallzeit ein bóß vnnüg volck/ nit wenigerMarter ba- dann Münch vnd Pfaffen. Ist es im krieg so ist vnder tausent kaum einer ansenseind in seinem sold benügig/ sunder wie gesagt/ stechen/ hawen/ gotslefteren/ büren/Fricgen die spilen/ morden/ prennen/ rauben/ witwen vnnd weysen machen/ ift yh: gemeinfen eyfenbeis handwerckvndhöchste kurzweil/ Wer hierinnkun vnd keck ist/ der ist der bestfer vnnd die vnd ein freyer Landsknecht . Der muß vomen daran vnd ist wirdig das er einbestendoppel foldner sey/ also ist der böst vnder ihnen der best. Wer nit zugreiffen vndmartern kan/ der taugenicht. Kummen sy dann nach dem krieg mit dem plásgele vnd schweiß der armen heim/ so machen sy ander leit mit jhnen werckloßspacieren müffig in der statt creutzweiß vmb mitt yedermans ärgernus/ vnndfeind nyemant nicht nur dann den würten( seindt sy anders auch disen nug)vnd stellen sich als fey jhnen gepoten/ sy sollen eylents wider verderben. Dieanden denen die beüt nit geraten ist/ lauffen daussen auff der gart vmb/ daszuteütsch bettlen heißt/ des sich ein frummer heyd/ wilgschweigen ein Christ/ innfein herz hinein schämet/ Ein solchen starcken balg auffihnen haben/ vnd selbwol arbeiten vnd ein güthandwerck künden vnd sich also auffden armegmeiDie Lands nen arbeitsamen mann legen( daß sy doch den München fast übel anlegen viFaccht feind sich doch anjr stattgefent vnd seinen bluesauren schweis abfressen. Es wereyer, Münch dann so groffe nottin kriegen/ das die nott den angriff vnd überlast entschuldidise Mars diger. Aber bey den freunden in der zeit des frides wie woles jhnen anftee/ wolttrer die Ter Gott daß sys erkenten vndbedechten. Es hatt sich aber diß volck verricht inminierer der gmein daß es sich keiner boßheit schambt/ sunder gerumbt will sein/ vnndein betler de bey demman durchauß das gegenteil eins Christen findt/ wiewolman yesegiandern vers te Christen auß jhnen machen will/ vndsy jhnen selbs den namen geben habe
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daß man sy frumme Landsknecht nennen müß. Die anderen den die beürgerachen ist/ sigen in würtheüsern/ schlemmen vnd demmen biß sy kein pfenningmer haben/ laden gest/ sagen von grossen streychyn was sy sich vnder den pansren erlitten haben/ vnnd pingen also die anderen auch von jrer arbeit auffzufidem müssigang/ pringens einander auff einzukünfftigen krieg/ vnnd verfürtmeiner den andern/ daß die welt voll krieger vnd müssigenger wirt. Vnd wievo:zeiten ein yedes geschlechtein Pfaffen haben wolt/ yestmüßyedes nit einenLandßknecht sunder vil haben. Darnach so die beüt hindurch ist/ do hüttensich die armen paurn die müssen sich leiden vnnd herbaben/ Do faben sy anzigarten terminieren vnd zu Teutsch bettlen/ vnnd sich auff die armen leüt strecken biß wider ein gut geschrey kumpt/ darab yederman erschickt/ dann sy alleinnit. Darumb ist anderer leüt vnglück jh: höchftes glück/ wie sy achten vnddoch nitist. Dann sy nitt allein vmb so ein schnöd gelt leib vn leben in die schangeschlahen/ sunder auch/ wie zu besorgen ist/ jhze scelen verlieren/ das kläglichzu beweinen ist/ wo sy gleich die ganz weltmit kriegen gewunen. Ich gschweighie des herre ordes den sy vmbs reüfels wille als martrer( aber nit gots) habe.Jch gschweig auch die verkürzug des lebes/ dan man felte ein alte lädßknechtfinde. Auch frage sy garnachkeiner grechtigkeit/ wan 8 teüfelfold außschub/so fleugevn schneüet es zu wie die fliegen in desumer/ dz sich doch yematzůtod pverwundern mocht wadiser schwarmnur allerhårkäm/ vnd sich den winthererhalte het. Vnd zwar so ein ellend volck/ das man sich jhis glücks/ verderbens
vnd