Walfart ziRegespurg

Chronica derKeyser und weltlichen historien

Anno.v.c.rir.Jst Derzog Vlrich von Wirtenberg/ seins lands entsegtvnd vertriben worden.

Anno M.v.c.rri. Jsteingroffer reichstag zu Wurmbs gehalten worden/ daCarolus.v.selbs personlich gewesen/ von wegen der Luterischen vnd Frangósischen sachen. Lutter ist daselbs erschinen/ vñsich seiner leer halb verantwort.Anno M.v.c.rri.Dar Franciscus von Sickinge/ den Bischoff von Triergetriegt/ verherge/ den pfaffen außgschnitte/ vñ den geistliche vil plag angelegt.

Vonder groffen walfart geen Regenspurg

K

zu der Schönen Maria.

C

Tino.M.D.rvj.Predigtdoctor Balthasar Dubmeyerhefftig wider die Judenzu Regenspurgmic anzeigug was nachsteylnic allein auß ihrem glauben/ sunder auch auß ihrem wicher gantzer Teutscher Tacion entstünde/ vnd wie ein vnseglichefchagung jr wücher triege. Doward ein Rath beredt/daß sy bey dem Reiser anhielten/ damit die Juden vertribenwurden. Also brach manje Synagog ab/ auch viljrer heüsser/ setzetan die statt ein Tempelin der eher Marie geweyhet/ deren sie den namen gaben/ die Schon Maria. Dife füchte erstlich etlich heim/ den solzů handin yzem anligen geholffen worden sein/ da diß außkame vñerschal/ daward einzulauff von allen ozten als weren die leüt bezaubert/ von weib/ kind/ Enecht/ vnmeydt/ herm geistlich vnnd weltlich/ fo ein langen weg/ etwan ongeffen/ etlicheLauffondkind die den weg nit wüsten/ kamen mit einem stück bot von weyttember/ vndtrib gen Regenspurg kamen die leüt mit so mancherley rüftung/ wie es eins/ da es in der arbeit war/ankumen was/ das mit einer gelte mit milch/ das mit einer ftro gabel/ etlich hetten in grosser keltkaum an dz sie die scham bedeckten/ etlich lieffen vil meil wegsongered als were sie besessen halber od vnsinig.Etlich kamen barfuß mit rechebeybeln/ fichlen/ von dem feld an außgelauffen vnd yzer herrschafft außgestanden/ etlich in eim hembd das sie ongefärlich erwüscht hette als so auffgeftandewaren/ etlich Eame es zu mitternacht an/ etlich lieffen tag vnd nacht/ vñwarinsuma ein folich zulauffen auß allerley landen/ das etwan allein auff eintagviltausent menschen dar kamen. Dahette einer wunder gesehen/ vonso vil vnndmancherley opffer/ von silber/ golt/ wachs/ bild/ kleinodt/ dargebracht. Jtensdawarden täglich so vil meß gehalten/ das ein pfaff dem andern vom altar nitentrinnen mocht/ wan einer das Comunlaß/ soknyet der ander vom altar mitfeinem Confiteoz. Das tribman täglich schier biß über mittag/ ob wol vil altaraußer vñiñer dem tempel/ auffgmacht warde/ kundt doch ein priester deandnnit entweichen. Die gelerten schlugen vil Carmina auffzu lob der schönen Maria/ vnd ward mancherley gots diensterdacht/ vonzeichen/ pfeiffen/ o: glen.Wunders Vilkrancken fürer vnd trügman dahin/ vnd auch( wie ctlich glauben) todten pzeichen zu die man gesunt vnd lebendig wider heim hat gefürt/ etlich vorfreuden gesprugRegespurg en selbs gangen. Da geschahen bede groffe vn auch seer vil widerzeichen/ vnge

bürlich zu sagen/ dauon ein eigen truckauß ist gangen/ was yemant gepiacht/so er sich mit seinem opffer dahin gelobet/ dem ward geholffen/ nit allein von seinenkranckheiten/ sund die lebendigen namen auch yz todten wider/ dieplindenwarden gesche/ die lamen liessen y: krucken im tempel/ vñgiengen gerad dauonetlich lieffen auß den kriegen dahin/ jadie weiber von den mannern/ das kindwider den gehorsam vnd willen yzer älter/ rolten dahin/ vñ sagten sie möchtennit bleiben/ hettten weder tag noch nachtkein ruw.

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