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Von Pecro biß auff Clemencem.vij. cccxlii

nesbuiders Constantini Sun Constante genent bezaubert. Welche auch sagten das Paulus gebotten hett in seiner Epistel/ dz die weiber auch zu Diaconfolten erwolet werden/ weilsy Paulus nach dem Diacon setzt.

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Achacius ein Betzer.

fer ist nitt allein Arzianisch/ sunder auch in anderen stuckenbawfellig vnd lasterreich gewesen. Von disemabtrinnigen sihe.li.y. Tripar.Dift.cap.rriiij. fontinus oder Plotinus Diaconus Theffalo.ist mit disem Achacio gewesen.Tach abgangAchaci ist Bapst Anastasius jhmzugfallen vnd mite Fontinogehalten on rath/ wissen vnd willen der Pfaffheit. Der woltAchaciumin seiner tenerey verfare/ wider zu gedechenus pinge/ vñ die seinerleer anhengige vntödlich mache/ gemein gebetcinderkirchen für in zu gefcheshen anrichten. Darumb vil pfaffen von seiner gehorsam abficlen/ seittemmalFelix vnd Gelasius Achacium denkeger vor dem bapst Anastasio im bann verkündigethetten/ vnd Gotts flüch über ihn gefelt.ach im Hormisda der dziceBapst verneüwet den bann über Achacium wider Anno.cccc.lrrriy.vnder deReiser Senone. Wider ihn hatt auch geschuben Gelafius der Rhomisch Bischoffettlich Epistel/ die noch die Rhomisch kirch hatt.

Adamiani oder Adamite.

Acacius odAchaciusein Fezzers

Adamite be

geendfre

Damiani von Adam also genent/ giengen schamloß/ nackendt/ Fest nacked.vnd bloß vnder einander/ begiengen nackend jre feßtvnd Sascrament/ vnd hiessen jbe kirchen ein Paradeiß/ Dielten von keisner hochzeit nichts sprechende. Die deck vnnd hochzeit feind einzeichen der sünd/ wann adamnit gefallenwer/ betten seine kindweder deck noch hochzeit dörffen haben. Diseverbannt das geiEiftlich Recht Dift.rrr.C.Sique mulier.zc. Dauon ist auch etwas in der legenshend de Sanct.Barnabe.pd

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T. Adamite-

dere seind von disen aufferstande in Böhem Adamite genantaño..ccc.xliiij.vnder Reiser Wentzelao zur zeit der bösten zweyung die wir dieGrubenheimer nennen oder Picarder/ von welchen schreibt Eneas Silnduius in dem Buch von dem vespzung der Bohem cap.rlj. Sihe weiter von jnedasdi hernach von Picardern litera P.

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Adimancius ein junger Manichei

Jfer hattettlich vifach/ argument/ vnd frag geschaben wider Mosen vndie Propheten/ In welchen er sich vnderstunde anzuzeigen/ dz die Euangelisch vnd Apostolisch leer/ jnen wider vnd entgegen weren.Aber Augu.verlegejren grid gnügsam/ vñ hat wider disen Adimanciu ein buch geschube.

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Adimaciusein Begers

Eriani dieFetzer haben

Eriani oder Eriani vo Aerio also genant/ welche für die rods villeer/ yezzeten opffern vn Wesßhalte verachteten/ vñdaß man die esß gangbafftniemant mochtzucygnen für sein fünde/ notturfft/ vnd gnüg vnd wersthuung/ wider welche das geistlich Rechtistan vil ozren. Vndschafft-zu sampt dem daß er in die Arrianianischen kezzerey fiele/ therer auch sein eygen ketzerey darzu/ emlich daß man die geporten faftage nitt soll fasten/ sunder wenn eyner will vnd ingelnst/ daß wir nitenoch vnder dem gfazz/ sunder vnder& Euangelische freyheit des geists zusein

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