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Von Pecro biß auff Clementem.bij.cccxlvij

dersprecher Marie mögen gnant werden/ hielten dz Christus nitvom weseny:es fleischs vnd bluts gnumen/ allein gezeügt hett/ vnd durch fy wer gange/ wiedurch einro: vndpfeil on allen schmerzze. Etlich lerten das sy yn ein kind nichtgeboren het/ funder groß/ etlich das syyn von Joseph entpfangen vnd geborenhab/ geglaubt/ etlich wollen nit hozen dzman sy ein mütter Gottes nen/ alseftor/ welches iritub im dritte cocilio zu Epheso verlegtist worden/ vnd beschlossen/ dz Christus auß Marianit alleinmensch/ sunder auch gott geboren were/vnd Teotochos/ dzist/ ein mütter Gots foltgenant werden.Wider dise hat Cisvillus vnd Celestinus der bapst geschriben.

Alexander vnd Acefius/ ketzer.

Alexander ein keger vnd morder/ von welches moderey liß Euse.Cesam.v.te bich capi.rir. Ecle.hist. Sein keterey rürt Panlus in ciner summan Timote Alexanderum/ das er einketzer vnd abtrinniger vom glauben sey gwesen.

ein Fetzer

Acesius ein

Acesins ein Touatianer vnd ein bischoff in diser kezzerey/ ward vo R. Conftantino in das concilium gefordert/ gefragt/ warumbers nit mit der Chustli Fezer,chenkirchen hielt/ gaber antwort/ das man die so nach der tauff sünden/ zurgeenta mein nit folt wider auffnemmen/ masolt sy wolfordern zur büß/ aber die nachlassung der sünd von Gott gewarten/ der allein die sünd hat zuuergeben/ nachdem tauff die kirch hab nicmeer macht yn auffzunemmen/ noch auffzulösen/ben vndzüentbinden. Da sagt der Reiser/ Acesinim ein leitter/ vnd so du kanst/steig in himmel.

vilas

Adalbertus Gallus/ Clemens Scotus.

Anno.vij.c.rl.zohen dise zwen in Gallia vil volcks an sich/ fürgebende wie sy Adalbertusnachfolger der Apostel weren/ redeten von hohendingen/ der geheimniß Got cin Apoftolites/ von des menschenleben vnd sitten/ disputierten von vil dinge.Bonifacius scher keserder Erzbischoff inn Gallia fchzib solches alles Zacharia dem bapst/ der einemconcilio der bischoff solches fürleget/ vnd diser kenzer meinung verwarffen syeauffs gemein/ vnnd sy yhtes priesterlichen ampts entsetzet/ vnnd einhelligverflücher.

G

Antharitis.

Regotius im regifter Longobardomm schreiber das Antharitisden kinderen der Christen den tauff abgeschlagen hab. Vnnd dasman im Christlichen glauben keins teüffen foll/ geleret. Darumb.schreibt Gregorius allen bischoffen in Italia / das sy die kinder inder Arzianischen kezzerey getcüfft/ zh der gmein Gottes solten einhas schliessen vnd einnemmen/ vnd anderst geteüfft/ mit der kirchen verfonet wer

archi

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wonde

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den.

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Armathanus

Antharitis

ein Fetzer

Xmathanus sagt wie ein schlechter priester/ so der oberst priester Franck/ oder vonder natur mit nechtlichemtroum befudelt/ vnd Armatannevnrein wer/ gwalt hettzuopffern/ Leuit.rv.Also mögen im fall ein Wiclefichtder not auch die Diacon mesßlesen/ das Sacrament weihen/ vndie sünd verzeihend den heiligen geist mit anfflegen der hend geben/ vnd ein schlechter Leyenpriester ein bischoff weihen. Diser ketzery hat Wicleff nachgefolgt/ welche Dier.imbůch& dieyfaltigen außlegung verlegt.

Atboici

Achoici die Retzer sageten/ wider den spruch Johan.tir. Der mich dir

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