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Von Pecro biß auf Clementem bij.

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wissen bedenckt/ schelten fy in ein beüchler.Wer die rhůliebt/ vnbey weylen seinselbs war nimpt/ der ist kein nütz.zc. Diß rede ich mein Eugeni mer mit fotcht/dañmit vermessenheit/ ich neid dich mit eine Chasteliché eyfer viineid. Mir istnir verborgen vnder wem du wonest/ verkert/ glaubloß leüt seind stets vm diches seind wolff/ nitschaff/ dere hirt du bist. Albickanich dein nit verschone/ auff Eugenius das dein Got verschon. Entweder verleugne das du ein hirt des volcks seyest/ ein wolffs.oderzeig dich als ein hirte wie Petrus / 8 diß heilsam gebot/ Petre liebstu mich birtso weide.tc.erfülthat. Warlich in disem bisknit gleich ein nachtumer Petri/ sunder Constatini/ ich bite dich/ sich nit ein schuldige gerechtigkeit/ wiltu nach gelegenheit der zeit in den dinge gedult habe. Jchreyn dich vilmer zu den dingendie du meins gedunckens zu thun schuldig bist/ vnndist nit einich vesach genugdich des Euangeliums zu fchemen/ welchs bey den Aposteln dein grösseste eh: Bernharist/ das diß allein ist die schäfflen Christi weyde/ darumb thi das werck eins Eugeniusuangelisten/ so bastu auch das werck eins hirten erfült.Sprichstu ich müßt dz zu piedigenvnder dracken vn scorpion thon Ey so gee in dester statlicher vnder die auge/doch nit mit den waffen/ sunder mit dem göttliche wort/ dan was vndersteestu Bischöff ofdich des schwerdts widerumb zu brauchen/ das du einmal in die scheyde ein zu bipft sollenma stecken bist gebeyssen worden.zc. Vil anders der gleichen schreibt er in gemeltet kriegen./ webňch an Bapst Eugenium.

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Ser.rrrin.fuper Cantica klagter über die einheymischen hauffeind im temin/ pel Gottes/ das ist mitte in der kirche der nit offentlich/ fund im mittag hereingegen schleichtvn verderbr. Das ist vobischoffen/ bapste/ die hirten solle sein/ vnd dietirch regiere. So ein kezer aufsteet/ wirter verbiet. Voz disenketzern wer not/parvald das sich die kirch verberg. Dise heißt er freünd/ vñ doch eyttel feindt. Sy seindDasmenis baußgnoffen/ vnd keiner fridlich. Sy seind aus den gefreündte/ vñ süche dochtealldas jr.Sy seind diener Christi/ vndiene doch de Antichrist.c. Es istys frid/

nfeltig

vndoch keiner. Frid ist es der beyde vñ eussern kezzer halb/ aber nit vor de süneEugen vndeinheymische/ darumb erfültist/ das der prophetsage/ Sihe/ mir ist bitterswasichlich wch im frid/ die kirch muß mit disen feinden frid haben/ vnd kandise hauß-welt/ dam genossen nit fliehen/ dauon Esa.j.steet/ Jch hab mirkinder aufferzoge/ sy aberdesfriden seind an mir zuschelmen worden.c.

feind

anten

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geschmt

geritten

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Bartholomeus.

Schmud Anno.ccc.lr.Zurzeit Vrbani des v.bat diser Bartholomeus Janouefijein büchlin laffen außgeen/ in welchem er dife kezzerey begangen hat. Ersteckebat auch einzilder zukunfft des Antichrists/ in welcher durch die ganz welt sein jüngerwurde erschine/ nemlich an de pfingstag An..ccc.lr. Dienu durch den Antichuift verfürt/ also bstendig bleibe wurden injrer verfürung/ das sy nymer zudem glaube Christi mügen gebracht werde/ das der Character des Antichristsdensy anjren stirnen oder hende empfahen wurden/ solcher krafft werd sein/das jr keinerzuruck werd keren. Jte/ das nach abgang des Antichrists die kindder Christen/ Juden/ Deyen/ Türcken/ Sarracen/ groß vn klein zu de glauberz für Christi bekert werden/ allein kein gewaschner vnd verkerter vo Antichust/ vndzu letst werd sein ein kirch aus alle glaube. Dzbuch ward mit fcür vertilgt/ alsangari Bartholomeus büß thet vnd denirrthumb offentlich verschwur.

erftende dveck/ der

dicho L

mayefa

was hoch

beyen miverache D

er forgfal

Bardesaniste.

dus ermane

Bardesaniste von Bardisano/ der in der leer Christi erstlich treffenlich für: Bardesanisnem was/ alfo genant/ fiel zu der kezercy Valentini/ vondem seinen hinzu thu feketer-

00 iiij end/