Von Pecro biß auff Clementem.6. ccccrri
Die schriffesoll man on alle gloß/ figur/ vnd verwendte rede/ bloß nach dembuchstaben/ vnd hellen klaren worten wie sy laut verstehen.
Wamander schriffe vnd der widwertigen sprüch halb der selben/ in cinzanckEumpt/ fo foll ein fpauch nit.p.rr.oder der ganzen schriffezu wider gesent/ vnddie anderen all nach disem gepogen/ gelenckt/ oder aufgelegt werden/ sunder in spuchder einig spruch folden.r. oder der gangen schriffe weichen/ vnd nach denen vislengeügen aufgelegt werden. Jn Prohemio super Magnificat/ Disen spruchbrauchen die Sacramenter wider in/ vnd setzen jm die ganzen schrifft wider difen eynigen spruch.Doceft Corpus meum.
Gottes wort ist allweg Gottes wow/ vnd ob es schon der teüfel redet.Jtem Johannes hab das Euang.von Caypagehöret. Jnder EpistelvomWiderrauff.
In Pfalterio fuper Jllud/ Eloquia domini.zc.zeigt er an das der rcüfel nicGottes wort mog reden.
soll mit derganzen gesafft widschafftgesetzt wersDen
Wir bekennen daß im bapstumb die rechtheylig schuiffe/ Christenlich kirch/ 3m bapstabrechte tauff/ recht Sacrament des altars/ rechte schlüssel züvergebung der dierechtfünde/ recht predig ampt/ recht catechismus sey.zc.
Christlich
Sollichs haben wir freylich alles vom bapst micvil andern gütern der Chri Firdh/ bann/stenheit/ die er von den Aposteln geerbt hatt. In der Epistelyom Widerrauff. chema/ tanschlüffel/ naWer Chustum in einem stuck oder artickelmitt ernst leugknet oder lestert/ 8 fetan in an keinem andnot recht leeren od ccren/ sund es ist eytel heüchlerey.c.esgleißwie es wöll. Dannes heißt Chriftum gang verlieren od annemen/ erstuckt vn ceylt sich nicht.Contra Schwerm.
Anderswo sagt er das auch die Schwoimer Gottes wort haben/ wer es vojnen höre vnd leere der werd selig/ wiewolfy sunstonheylig/ ketzer/ vndlestererChristi seind. Es ist nitt ein gering genad/ daß Got sein gnad durch gotloßebůben gibt/ Ja es ist ettlicher maß färlicher wanners durch beylige leüt gibt/ dasrüb das die vnuerstendigen mer ander heyligkeit der menschen/ dannan Gortes wort hangen/ dardurch gottes eer geringert wirt/ welchs gfar nicht ist waJudas/ Cayphas/ vnd Derodes predigen. In Epistola vom Widertauff.Offesagt erim büchlin Contra Anabaptistas/ Wie die seligkeit/ der glaube/Alles füpediegerechtigkeit/ vnnd der heylig geist/ durch mittel der eüfferlichen Element liche dinggegeben werden.durch eliffee
Ein gottloßer kan das rechtwort Gottes haben/ vñzur feligkeit leeren. VoWiderranff.
Chastus Jhesus hat sich selbs/ sein leib vnd den heyligen geist/ ins cüsserlichwoit verfaßt/ eingewickelt.ic.damit sich Gott anbeffevndanbinder/ daß manin gewißlich da greiffen.zc.vnd sagen kan/ Die habich dich.Contra Schwer.Jtem Chriftus faßt sich selbs ins wort/ vnd durchs worrins brott/ vnnd dasEuang.werde durchs brott geben.X.iij.
Das Euangelion ist ein mündtlich predig/ rede/ vnd geschwetz von Christo.Sermo.ferta.ij.Pasce.
Der das eüfferlich vnd innerlich wozt scheydet/ vnd sich des geists vñ lebendigen worts rhimet/ heißt er ein ingerischen geist/ bimlisch/ propheten vndstym.c.vndsagt/ Es sollshmdas eüsser vnd inner ny emantscheyden/ Jadasyuner Fumme nicht dann durchs cüffer.
Es soll nichts ausserhalb der schrifft des alten Testaments/ ale zu glaubennötig/ weder angenummen noch geglaubt werden. In der Vorrede über dasAle Testament.
CC Jtem