jer Chronica der Rhömischen fazer.no
Was in der schiffenit grund visein visprung hab werd eben als bald verlaschet als angenummen.
Wader bapst vnd die conciliennit mit der schrifft handlen/ soll man sy für vnsinnig vnd narzenhalten.
Wider den Türcken kriegen/ sey Gottes geisel widerstreben/ der vnser sünddurch yn heimsuche.
Der freywillist ein oder tittel vnd ein bloffer namon ein ding vnd wesen.Freywil foll Gottschaff vnd thu felbs beide guts vnd böß.
nichts.
Er veracht auch der våtter/ bapst/ vnd concili leer/ wan sy gleich nit wider/sunder neben der schiffeseind auffgesetzt.
vnnd im ge=
Das Salue heiffen sy ein greüwel/ die mitter Gottes vnnd lieben heiligenanzurüffen/ vnd eeren.ac.cin lautter abgötterey.
Jeembetlen von hauß zuhauß/ sey imgfag vnd Euangelio verbotten. Der arhalben soleman die betteloiden alle abthun/ mit leiden/ vñman thetwoldaran.Eristeinmünch gewesen Augustiner ordens / vnd hat die kutten von ymgeworffen/ vnd ein Eeweib genummen/ sprechende/ die priester vnd münch follenLeweiber haben/ vndeclich sein. Damit villeichtförtiger seelen auß den clofteren gelockt.
Das alle Christen priester seind vnd im gwalt gleich/ derhalb gepürynauchAll Christen den bapst/ concilien/ vacter/ vnd all Propheten zuprüfen, vnd vrteilen.seindpriester Jtemer verneintauch wider Bock Empßer ein cüsserlich leiblich priesterwalt gleichthumb der Christen im Neuwen Testament/ will auch die Christen in allen eüßserlichen gebotten vnd ceremonien vngefangen/ vnd frey sein/ vnd alleindliebEüfferlich Enecht vnd gefangner.Jmgeist aber frey vnd freyherzen an kein eüsserlich eleding frey ment/ zeit/ state/ speiß/ kleid/ person oder obseruation gebunden. An bapst Leonem. Die Le verbietten vnd erlich tag sich von der speiß enthalten/ vm gotswillen abbrechen/ Rom.riij. Damit etwas zuuerdienen/ sey teüfels leer vn diehalter teüfels marterer.
Den clöstern vnd bischoffen sey man den zehenden nicht schuldig/ wasy nittpredigen.
Diekirchenbreich bilder/ altar/ glocken/ reüchen/ fanen/ meßgwand/ licchter/ veracht er/ vnd allkirchenpreüch als vnnötig.
Alle werckdes freyen willen seind sünd/ vnd so der mensch thu.Souilinymist vnd anym steet/ so sündet er on vnderlaß.Alles das der mensch thut voz der rechtförtigung/ vnd wider geburtisk sündJtem alles das der mensch vor dem glauben vnd gnad thu/ vnd alles das derheilig geist nichtyn vns würck.Sihe fein Sermon Joan.rvj.Spiritus arguet mundum.c.
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Die Christen seyen auch frey/ von dem gsatz/ vnd Gotthabnit allein/ diecéremonalia vnd Judicilia auffgehebt/ sunder auch den Decalogum/ wie er geffchrifftlich imbuchstaben verfasset ist/ dauon doben.
Esseind nur zwey Sacrament / die fünffneüwlich erfunden von menschenvnd nit von Gott auffgesetzt.
Jtem das brot ist der leib Chrifti wesenlich/ vnd bleibet dannocht auch brotGibt ein gleichniß von einem gluenden eisen/ das beide eittel feür vnd eisen ist/also auch diß brot.
Die absolution foll sein für peen/ vnnd schuld/ wer anderst abfoluiert derfündiger.
Jtemman soll das heilig creütz nicht anbetten/ vnd er wolt das es tieffer vn
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