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Chronica der Rhömischen Ketzer C

nen weg web recht noch zimlich/ vnd wan kriegen recht were/ wolten sie lieberwider die vermeinten Christen ziehen/ dan wider den Türcken. Daraufffeindfie einhellig/ nach kleiner vnderzed/ festigklich bestande/ vn die mir kurtzer außlegung vnnd anzeignng yhres grundts/ verthedigt/ wie die historia danon imdruck außgangen/ anzeigt. Darauffhat der schulteisch oder anwalt/ nachyheleben gesprochen. Also ist das vireil gangen/ fic zu puluer zu verpzennen/ das syfrölich vnd beherzt sollen haben angenummen.) 18

Dißjarbat sich der gleichen fal begeben/ auff den achten tag februarij/ zů3g wag Münche/ mit Jorgen Wagner/ einem so vntlagparn/ welt frumen bidermanMünchen das der fürst selbs zůym in die gefäncknüs gangenist/ vndyn vmb ein widersals ein ken- ruffangeredt vnnd gepetten/ mit vil verheissungen yhm vnnd den seinenzube.er verpeans weysen/ deßgleichen auch der hoffmeister hartanyn gesetzt/ aber alle nicht an.vnd sein are ym geschafft. Als nun ernit wolt abston/ ister gleichs vzteils zum few: verurstheilt worden/ von wegeniin.artickel. Der erft/ das ernit glaube das ein pfaffdie sünd möcht vergeben. Der ander/ das keinmensch Got vom himmel mögbringen. Zum dritten/ dz Gotnit im brot sey des priesters. Der iiij.das der wasser tauff nit selig mach. Man hatym auch sein weib vnd kind zugefürt/ yn wisabwendig zu machen/ aber er hat sie dem vatter im himel befolben/ vnd widerabgewisen/ auch gesagt8 fürst möchtynnit mit feim fürstenthumb sein weibvnd kind bezalen/ aber von deren wegen woll er sein Gott nit begeben/ sunderalles verlassen/ auch sich selber vnnd sein eigen leben dargeben. Als nunderLandrichter vom brand heymritte/ vñfollen gewalt vi befelch/ het entpfangen/ auch des willens war gerad darauff nach andere der gleichekezzer zu greiffen/ gleich auff den montag/ allein den Suntag wolte er feyern vnd still ligen.Als diß am freytag geschahe/ ister die selbigenacht ghcling gestorben/ vnndzůmorgen todtam bedrgeffunden worden.

Zum dritten ist auch dißjar Leonhardt Reyser zu Scherding/ im BeyerLeonhart landgericht worden/ Freytag nach Laurenti/ mit gleichem vzteil/ zum few:/Feyser zů vondembischoffzů Paffaw/ vil Doctoren/ Officiale/ Abten / Probsten/ ThiScherding heren.c. so am gericht gefeffen seind/ von wegen rvig. artickel/ vnder welchendie häfftigsten vnd kegerischten seind. Das allein der glaub vo: Gottrechtfervñsein arti tigonzů thon der werck. Das nicmer danzwey Sacrament seyen.

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er verp: ant

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Die Meß fey kein opffer für die lebendige/ auch kein nutz für die gestorbene.Er hat inzweyen jaren kein meß gelesen/ vnd das sacramentvnder bederleygestalt/ wie ein lay/ zu wittenberg entpfangen.

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Das Euangelium fey in Teutscher nation vnder den bäpften nyegepredigeworden. Die Onbeicht sey kein gepot Gottes. Chustus ist allein die gnugthuung für vnsere sünd. Die gelübd der münch vnd pfaffen seind nic zühakten. Erwißvmbkein Fegfew. Es sei ein einiger mittler vnd fürsprech/ zwischen Gott vnd den menschen/ Christus. zc. Alle tag seind gleich vor Gott .Christus hat alle Christen von allen gesetzen gefreyet/ vnd nach dem fleisch yesderman vnderworffen. Es ist kein wichtig visach die Ehezuscheiden/ dan dieDürercy. Die blir sipschafft hindert kein Ehe/ außgenummen die grad so die derSchrifftverpeüt.c.

Es ist auch ein ander priester ein übeltbåter mitybmvo: gericht gestanden/vnd fürgefürt worden/ der hat diß menschen/ wie der Schecher am creus Chisti/ vnschuld hoch bezeugt/ bekent frey vnnd freydig/ er hab den todtwolperdienet/ aber diser frum Christ leid vnschuldig/ vnnd er sey nit wert das er nebeyhmsteen solle. Auch dem bischofffreydig ins angesichtein tyrannevi pluphund geheissen/ aber es wardym kein antwort geben.

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