Praxiani in

Chronica der Römischen Ketzer

Durchaus hellen die Praxiani mit den Sabellianis vnnd Dermogeanis/phuca Sa in Aphrica seind sy gewesen/ vnd seind nit so vilsecten als sy namen haben. Mabelliani ge hatye ein fece an einem or anders dann am andern genent.

nant

laub

Pauliner oder Pauli kezer nennen sich die nachfolger S. Pauli des ApoPauliner ge ftel/ geben für/ er hab in prediget/ vnd sy also heissen glaube/ biß er wider kum.Welchs/ focs warist/ sy billich Christe/ vnd nit Pauliner genent sollen werde.j.Cor.j.ij.Aber ich besorg/ sy seyen eben fant Pauls glaubens/ wie vil ChriftenChristi.Mannent sy leichtlich wie man wil/ aber also glauben vnd thon/ istnicyedermans ding. Jnoscania/ da die Moscabiter vñweyssen Reüssen seindvnder künig Basilio/ folfant Pauls glaub gerümptsein/ vnd durch vil landegeen/ dauon anderswo.

Pauperes/Infabbatasti/ 08 Walsdéses kezervnd xxxvj.

jrer artickel

Paulianioder Paulianifte seind Anno.cclrv.von Paulo Samsetano dembischoff her tummen vnder bapst Dionysio vnnd keyser Valeriano vnd Galieno/ der hat die kenzerey Arthemonis aufferweckt/ das Christus nit alweg seygewesen/ noch vom hymmel geftigen/ sunder in Maria ein anfang genummeSarwid ist Joannes.vij.Mich.v. Euseb.lib.v.cap.xxvij.sagt/ Erhab für geben/ das auch die Apostelnit anders habe gepredigt/ dan das Christus ein warer mensch sey/ Shalb warder( gedenckich recht) in dem.v.concilio verdampt/dauon lib.v.hist.trip.cap.xiij.Sy teüffen nitim name der Triniternach lautMatth.rrviij.Sibe Foncinianum doben. Es seind auch andere ManicheischPaulini.

Papias cin bischoffsu Dieropolis in Asia / ist gewesen ein pflanzer der Chyliasten/ die mic de tausent jaren seind vmbgangen/ Apoc.rr.der har bede Apollinarem vnd Ignacium in fein irrthumb gezogen.

Pauperes 3nfabbatati oder Waldenses.

Rey namen ein sect/ habendise Anno M.cc.rviij.vnder ReyserLudwig.iy.angefange/ die in bulla Cene domini auch jre bañhaben/ die halten/ das in keinem fall gezym zu schweren/ auchdie warheit nit.

is Jrem das kein richter/ der ein Christ sein wol/ müge tódten/ auch ein übelthetter nit.

is Das der frumnit mag behalten werden/ der den glauben der RömischenFirchen helt.

in Das ein vnglaubiger oder gottloser priester nit müg consecrieren.

v Das die kirch zurzeit Sylueftrisey zugrund gangen.

vi Dassy dem Bapst nicht vnderworffen seind noch sein wollen/ auch nitandern prelaten.

vij Der Ablaß sey nichts werdt

vitj Reinermög Consecrieren/ dann injrer kirchen/ auffer der kein Sacrament noch tauff sey.

ir Alle weib vnd mañs person in jrer gmein oder sect seyen priester.r Das fegfeür verneinen sy stracks.

rj Das diemeß/ almusen/ bet/ hilff für die todten/ keins hars werdt seind/ esfey der pfaffen erfindung.

rij Der heyligen ehr sey nichts/ vnd das sy im hymmel vnser gepet nicht hören.rin Rein berlassen sy zu/ dann das vatter vnser.

riii Reinfest solman den beyligen halten/ die feyrtag seyen kein nut.rv Tichts solma eygens habe/ füd alleding gmein/ daher Waldo jr anfenger

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Da

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