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Diens

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Von Petro bis auff Clementem.bij. ccccrrrvi

gethon. Er was ein frum auffrichtiger priester Tumidie in Aphrica/ folvnderandern gehalten haben/ wie Bernhardus Lügelburgenfis in seinem Cathalagovo ymschreibet/ das die seele der sünder nach yze todtin teüfel verközt werdeJtem Gotthab auch ein leib. Jeem die feel sey vntödtlich aber leiplich.Die andere hochzeit hielten sy für vnzimlich vnd huretey.

Bett/ nachte

Der Christen nachtmal heißter Agapi/ das ist ein baidermal oder ein gast mal/ tauffung der lieb. Da haben sy wie die bruder miteinander geffen/ die schzifft außge fpeißd Chisleget/ vnnd darauff wie Christus das brot gebrochen/ vnd wie ein yeder ein veren zur zeitTertuliani stand der schriffchett/ mochter den mitten auffden plan heraußthun/ als danward probiert vo den andern/ wauon diser getruncken hab/ Jn Apolo.

Gegen dem himmel sehen die Christen/ so sy betten mit auß gestreckien armevnschuldigen henden/ vnd mit ploffemhaubt.

Rein götlich ampt foll mitgele zuwegen bracht/ sunder mit guter zeugknißerlangt werden.

Jtem die Christen haben auch kein blut/ noch ersteckts geffen/ zurzeit Tertit chuften hasliani/ welchs er Elärlich in Apologetico anzeigt/ das die Christen mit seüw wür benoch keinften voller bluts offeveriert vnd den dargebotten worden seind/ gewißß das es blüt noch cryhn verbotten vnd züessen vnzimlich war.

Steckts zur

zeit Tertul

Wir sollen den Sabath niet allein am fibenden tag halten( dan die einsetzug gessendes zeitlichen Sabaths isthin) sunder alle tag von welchem Esay.cap.levj.faget/ es wirt ein feytag am andern werden/ Aduersus Judeos.

In lib.de Corona milites/ die so zu dem tauffgeen/ bekennen daselbs vñ auch Tauf der aleinzeit lang daruoz in der gmein oder kirchen/ vo: dem Bischoff/ das sye wider tenmk sagen dem teüfel/ seinem pomp vnd englen/ darnach werden sy dreymal eingespene duncktvnd gereüfft.zc.

ni

ich

getcüfft

Vber disen Locum Annotiert Beatus Rhenanuts/ das der alten brauch seygewesen/ das die gewachßne mit dem badder widergeburt geteüfft/ vnd gewesfchen worden seinde/ welcher site ist gehalten worden/ biß auffdie zeit Caroli zwey malMagni/ vnd Ludouici der Reiser/ diß zeigen an die gsatz von yn fanciert vnnd im jar alleinauffgericht/ in welchen verbotten wirt/ das die priester auch nit einen reüffen/( anßgenummen den artickel der todtsnot) danzu Ostern vnd Pfingsten.Dife ordnung vnd gfarz helt in im dz büch der gfasz Pipini/ Caroli Magni/ Ludouici vnd Lotharij der Reiser/ welches Aufegisus der Aptzüsamen hat colligiert/ vnd ist noch in vilen Libereyen vorhanden. Fürnemlich hat man einszü6. Schletstatt bey dem tempel fidei vnd auch zu Straßburg. c.DecRhenanus.Contra Marcione/ sagt er/ das die Acta/ vnd auch die Epistel der Apostel/ Bücher desabgeschaben/ zugeflickt/ vnd mitt von vnd zuchfin/ gar besudelt/ vnd glaubloß neiwen Te=worden seind.massfta gefelschtTripartite Historie/ leer/ vnd artickel wider die Römisch kirch.

Dard

DeC

CL

bar

Morgenland wirdt keiner zurkeüscheit gezwungen/ anch Tripartitadie Bischoffnit/ vil haben in yzem ampt kinder gezeiget/ mitt Bfiona vsyhzen Eeweibern.

Je

der pfaffenAnno vier hundert vnd dreyffig/ schreibt Sozoments Tri ce vand ansparti.Distoz.lib.it.capit.rrrv.ein schone Distoria/ wie die Ore kunfft derbeicht sey auffkummen/ außras vesachen/ biß zu Constanti oienbeichtnopelcin Diacon/ bey einer Edelen frauwen/ feinem beichetind geschlaffen hat/ welchs lautpiecht worden/ schier ein auffeur in dem volckbetegemacht.Daharder Bischoffectarius den schandtlichen Diacon abgfest/ vñ als jm

etlich