er in kurtzer zeit im vnderthenigmachtalle künigreich/ voͤlcker vnnd Matinvõ Serthia bis ʒum auffgang derſonnen/ vnnd von auffgang der ſonntnſchier biß zum heiligen land/ des hal -ben auch feine nach kommende ſich ſchiben keiſer vnnd herꝛen des gantzen Orients. Es ſind die Tartern trefflichongeſchaffen leüt/ ſie hand groß glotz -icht augen bedeckt mit vilen aughꝛanwen/ ſcheren den kopff halber/ das bighar laſſen ſie lang wach ſen vnd machenzwen zoͤpff darauß die fie hinder den 09ren zů ſammen binden. Sie find ſchnevnnd behend/ gůte reüter aber böffefůß genger/ dann es gat keiner zů fuß i -NM ber land. Die weiber bꝛuchen verſchniW ten pferd/ vnnd die nit beſchlagen. Die. ⸗ 2 ʒaͤum ſbmuckeu ſie mit ſilber/ gold vndedel geſtein/ vnnd hencken den roſſen wol toͤnede ſchellen an hals/ meinen es ſy enherlich ding wann die roß alſo leüten. Wann ſie reden/ ſchꝛien ſie ongeſchaflichendar zů/ vnnd fo ſie fingen heilen ſie wie die woͤlff. Wann ſie trincken ſchütlen fie dikoͤpff vnnd ſauffen ſich voll/ hand das auch für ein ere. Die menner üben ſich mitringen vnnd ſchieſſen/ ſyn auch wunderbarlich geſchickt auff dem jagen. Sie glaů/ben an einen Gott/ eeren aber in nitt mitt einerlei Ceremonien/ ſunder machenvonn ſyden oder anderem lin wat menſchen bild vnnd hefften fie auff jre gezeltzůbeiden ſrten/ thůn inen ere an/ vnnd bitten fie das ſie jre vich woͤllen wol behüten/opfferen jnen auch die erſte milch eines jeden vicks/ vnnd ee fie anfahen zů eſſenoder trincken/ geben fie vorhin diſſen goͤtzen ein theil dar vonn. So offt ſie ein thiemetzgen/ nemen fie das hertz herauß vnnd legen es übern acht in ein becher/ vnndam moꝛgen kochen ſie es vnnd eſſen es. Iren oberſten kümn g denn fie den groſſenCham nennen/ betten fie an vnnd achten in als ein ſůn gottes/ vnnd meinen es ſyauff der erden kein wyrdiger mann. Sie verachten all ander menſchen/ vnnd hal-ten fie ſelbs fo gůt vnnd groß das ſie meinen ander leüt ſyen nit gůt genůgmit denen fie reden. Sie ſpꝛechen das die Ch: iſten anbetter ſyen der abtgotter ſo fie verecren hoͤltzen vnnd feinen bilder/ nennen ſie auch darumb hund. Sie hand vn/der jnen ſchwartz künſtier vnnd zauberer/ auch ſůchen ſie rat by den abtgoͤtterendurch diſſe zauberer Dann ſie ſind ein mal beredt/ gott red mit jnen vnnd ofen-bar jnen ſinten rat. Die gytikeit hat ſie alſo hert beſeſſen/ das ſie alles das fo ſiſchenvnnd jnen gefalt mit gewalt nemen wo mann nen das nit gůt willigliche geben nvnnd das nit eins Tartern iſt ja ſie ſpꝛechen das ſie haben vonn jrem keiſer dan geoſ-fen Cham ein ſoͤllich mandat/ wann ein Tarter oder eins Tartern knecht auf demweg finde ein roß oder ein menſchenn/ der nitt geſchꝛifftlich Keiſerlich geleid hattden ſoll er anfallen vnnd bꝛuch en fein lebenlang zů ſynem dienſt. Sie hand vnderjnen ein ontreglichen wůcher oder auff wechſel/ dann fo einer einem dö:ffrigenngelt licht/ můß der doͤꝛfftig all monat von sehen pfennig einen geben. Sie gebenden betlern nüt/ aber fo mann zů imbiß oder zů nacht ißt vnnd ein armer ſie uber,laufft/ wirt es erlich geacht das mann jm auch zů eſſen gibt. Sic eſſen gantz wüßvnnd vichiſch/ dann fie decken kein diſch/ bꝛauchen kein handz wehe/ niche h,

Mcrlyi Das fünfft bücß

viiins,hum

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centſeſſdei

Friedl