Von dem land Afrita. MDcexxxiij
vnd der Ißlender oder Noꝛwegier erliden mag die kelte(eines lands/ alſo mag einjeder geleben von der ſpeiz{eines ertrichs/ die cinẽ andern nit allein ongeſchmack/ſunder auch ſchaͤdlich am leyb were. Welcher moͤcht hie zů land roß blůr trinckenwie die Tartern thůn/ oder hund fleiſch eſſen wie erlich in Africa thůn/ oder vonnmenſchen fleiſch geleben wie die Canibalen vnd andere vil grimmige voͤlcker thůn?wie vil ſeind voͤlcker die nit wiſſen was wein iſt/ ja die nit ſuß waſſer haben zů trin-cken/ die ſich behelffen mit dem waſſer 5 ſie auff heben von dem taw des himmels:Item wie vil voͤlcker ſeind auff erden die von keinem koꝛn wiſſen zuſagen/ ſunderbꝛot machen auß wurtzeln etlicher kreüter/ oder auß gedoͤꝛten fiſchen Vnnd dieweil ſie alſo gewont haben zů leben nachart jres lands/ leben ſie ebẽ als wol als wirnach art vnſers lands. Aber das kompt alles von Gott/ der alle ding handlet vnndverſchaffet alle dingen nach ſeinẽ gefallen/ jm ſey lob vnd ere in ewigkeit/ Amen.
Endet ſich hie das buͤch der LeitefBen Coſmographei o6C
der welt beſchꝛeibung/ durch Sebaſtianum Munſterum pꝛofeſſoꝛem er Hebrai/ſchen ſpꝛachen in der hohen ſchůlen zů Baſel mit groſſer vñ langwiriger arbet zů-
ſammen geleſen vnnd err f, auß den bewerten/ glaubhafftigen vnnd erfarnen
Coſmographẽ vnd ge chicht ſchꝛeibern. Es bit auch gemelt er Sebaſtianus Munſterns ein jeden/ dem dis bůch fürkompt zů leſen/ daß er nit zů gach(ein woͤll mit(einem vꝛtheil/ vnd eins wegs ſein naß rümpff ab fürgeſchꝛibnen hiſtoꝛien vnd anderen dingen/ ſo hie innen gemeldet werden/ die verdammen als lecherlich/ vnnd denfabeln gleichfoͤꝛmiger dann der warheit. Es werden hie foꝛnen in der vorꝛed dieAuthoꝛes zům gůthem theil benamſet/ auß welchen diſe ding ge zogen vnd hie haͤretragẽ ſeind. Werde fie in der Catiniſchen ſpꝛachen für gůt geachtet 3ü leſen/ vñher bey den gelerten ein gros anſehens/ warumb föllen ſie in der Teütſchen ſpꝛachen nit auch etwas gelten? Es wirt wenig in diſem bůch geſchꝛiben/ das nit voꝛ-hin auch zů latin oder Teütſch an tag kommen iſt vnd in mancherleien bůchern gefunden wirt. Aber was do zerſpꝛeit vnd weit voneinander zertheilt iſt/wirt hie zůſammen in ein kurtze ſumm o. i alles eigen gedichtvnd zůſatz verfaßt. Darumb billich danckſolt eriagt werden.
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