DGoꝛred Gebaſtiani MunſterinnnWdutwh der Coſmograßhei oder
weldt beſchꝛeibung.
Je kunſt fo man mit eim(iechiſchen woꝛt Coſmographiam nent/ das iſt be-ſchꝛeibung der welt-/ oder Geographiam/ beſchꝛei-bung/ des ertrichs/ wie hoch vnd edel ſie all wegengeachtet ſey bey den erfarnen maͤnnern/ zeigen vnsalle hiſtoꝛien/ ia die hiſtoꝛien gründen ſich auch auff9 diſe kunſt/ vnd on fie mag nie mand ein hiſtoꝛi oꝛdẽ-lichen beſchꝛeiben/ oder auch recht verſton/ wie danein weiſer vnd geleꝛter mañ ſpꝛicht/ Die Geogꝛaphi.iſt ein erkantnuß des ertrichs/ dz wir toͤdtlichẽ auß graph,ð gaben Gottes ynwonen/ woͤlche die kunſt liebha-ber richtig vnd fertig macht zů verſtõ die geſchehẽ— 1— ding/ ſo vns von ö haͤr in geſchꝛifften verlaf
ſen ſeind. Ja diſe kunſt eroͤffnet vns zum dickern mal die verboꝛgne heimlichkeirder heyligen geſchꝛifft vnd entbloͤßt die krafft der Flügen natur ⸗ ſo do verboꝛgenligt in mancherlei dingen. Wie hetten die alten/ ia anch die fo zů vnſer zeit leben -alſo glackhafftige krieg mögen fuͤren in frembden vnd ferꝛen laͤndern/ do ſie et-wan über hohe berg/ er wan über tieffe waͤſſern haben můſſen reyſſen/ auch er wanber inoöͤꝛe ſchiffen/ wã ſie nit hettẽ gewüßt durch diſe kun ſt gelogẽ heir des ertrichsweyre vnd enge des moͤꝛes/ vnd eygenſchafft der laͤnder? Was meyneſt du habendie kunig in Hiſpania koſten vnd ſchadẽ erlitten biß ſie dʒ vnðtheil des ertrichshaben er faren vnd die ſchiffung von Hiſpania in Drienz durch den mittag erkũdiger Man achtet voꝛ zeiten die menſchen für hoch verſtendig vnd klůg/ die doweit gewandlet vnnd an vil enden geweſen waren/ vil tert geſchen/ der men ſchenſiteen vnnd eygenſchafft/ gewonheĩit vnnd gebꝛelichen er farn/ darzů mancherleithier/ baue vnd kreüter natur hetten gelernt vñ er kent. Man en bot int großecer/ vnnd bꝛaucht ſie zů Raͤthen gemeines nutz es/ vnnd zů Richtern des volcks/ in wa achtals die ihenen die durch eygen erfarnuß wüßtẽ in aller hand ſachen vñ zůfaͤlligẽ lig bey dengeſchefften gůten beſcheidt vn ſaͤligen rath ʒů geben. Dan diſe kũſt ſtreckt ſich nit alten die Coallein über die laͤnder/ wonungen vnnd ficten mancherleien völcker/ ſunder bes ſnogyaphaikümmert ſich auch mit andern dingen des ertrichs vnd moͤꝛs/ als mit ſeltzamenthieren/ baumen/ met allen vñ andern nützen vnd onnützen dingen/ ſo auff demertrich oder in dem moͤꝛe erfunden werden. Zů vnſeren zeiten iſt es nit gar von noten/ das du weit hin vnd haͤr auff der erden vmbher ſchweiffeſt/ zůbeſtcht igen vnzů erfaren gelegenheit der laͤndern/ ſtett/ waͤſſer/ bergen vnd thaͤler/ item ſitten-,, aͤtzt/ vnd regiment der menſchen/ eygenſchafft vnd narur der thier-
aum vnd kꝛeüter. Du magſt diſe ding ietzund in důchern finden/ vñ darauß merlernen vnd erkennen von diſem oder ihenem lãd/ dan et wan ein ander/ der gleichdarin jar vnd tag iſt geweſen. Hie fin deſt du wie man zů vn ſern zeiten alſo ſchein-barliche vnd burgerliche vnder ein andern in den ge meynden lebt/ weder zů denalten vnnd erſten zeiten/ do die menſchen auff der erden geſchlecht/ einfaͤltig/ jau vnnd rwh lebten. Sie hetten kein verzeichnete müntz im bꝛauch/ do waskein gewerb noch kauff handel(under fie gabẽ war vmb war/ vñ ver goltẽ ein gůt8 tij chat mis