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Cosmographei oder beschreibung aller länder herrschafften fürnemsten stetten geschichten gebreüchen ... / zuom offteren mal trefflich seer durch Sebastianum Munsterum gebessert ... und ietzunder aber biss auff das tausent fünffhundert drei und fünfftzigst jar gemeret. Jtem auff ein neüws mit hübschen figuren und landtaflen geziert ...
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A 1000;4©

decteliij Das dꝛitt buchgegen Oꝛient jhre wonung hattenn/ über welche Bolißlans Hertzog Poland therꝛſchet/ der ſich den zeiten Keiſer Orten des dꝛitten vnder zug dem Röm/ Mſchen reich er kant den keiſer als feinen obeꝛer/ die wuꝛdẽ biß der Od geswug ittgen vnder dz joch Chꝛiſti/ vnd fieng alſo an dz Euangeliũ bei den Wandalẽ ſonn MPoland woneten. Des gleichen bey den Wandalẽ die Winuli heiſſen vnd kunig ItBilung fieng auch an Euan gel grünen/ als aber der künig anno C hꝛiſti dt980. ſtarb/ vnd ertlich ſün verließ die Chꝛiſtum offentlichen bekanten/ ver folg · Ihten doch ſie jn heimlich/ vnnd vnderſtůnd der fyend onkraut ſeyen vnder den lfgůten ſamen des heiligen glaubens. Es herſchet gemelter Bilung den zeiten ihkeyſer Otten des erſten am ſee weit vnd bꝛeit/ von dem waſſer Viſteĩ biß an Ind , Eh, land/ vnd hett vil herzlicher vnd namhafft iger ſtett in feinem land/ beſund o; MM. ö nr netam/Rechꝛam/ Julinum/Star gard/ Wolgaſt / Dem yn/ Ciſtin/ Melchoyn/

n ſiett. KRiſſtn. Nach feinen code ward fein land gecheilt vnder feine kinder. Es was z; MMden ſelbigẽ zeiten oder bald darnach ein hertzog in Saven mit namen Bernhnd IMder legt ſich wider den keiſer vnd hielt ſich gantz ongebürlich gegen den Winulin/ mhdañ er was ſo gelt ſichtig ds er fie mit ſchatzũ gen der maßen plagt vnd beſchwert/ mydas ſie widernmb zum onglauben tratten. Des gleichen thert Marggrane Theo ändoricus von Bꝛandenburg. Das macht die arbeit ſel igẽ leüt/ die noch nir recht im cht

A glauben erbauwen waren alſo wider wertig/ dz fie das joch der dienſtbarkeit ſampt ine. dem glauben wider von ihnen warffen/ vnd ſtrebtẽ mit jren waffen nach der freis iner. heit/ vnd fiengen an mit onſinnigkeit wüten wider die Chꝛiſten/ verbꝛennten wie

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. jre kirchen vnnd erſchlůgen die pꝛieſter. Das theten foͤꝛderlich die Wandalen ſo imozwiſchen der Oder vnd der Elb woneten/ die ſiebentzig jar lang dem C hꝛiſtẽ gla⸗ ldeben waren angehangen/ woꝛffen ihn jetz wider von ihnen. Das achteten aber nit Ihedie Chꝛiſten fürſten/ jr gemuͤt ſtůnd mere gelt vnd tribut dann zum glauben. ihEs ſtůnd alſo ein gůte zeit/ biß hertzog Henrich der Loͤw dem land Saxen voꝛ demſtůnd/ der ſchůff etwas mit den onglaͤubigẽ. der ſelbigen zeit hetten die Wan Mb. dalen eim für ſten Miſtiwoim/ vnnd der hett erlich ſun die hieſſen Anatrog/ Mv . Suecus vnd Vdo/ der wz ein groſſer ryrañ/ darumb er auch erſtochen ward/ vnd Kernließ ein(under hieß Gotſcalcus/ vnd der übertraff ſeinen vater in der eyränei/ Msbiß er letſt ſich von hertzen zum glauben bekert. Sein geburt lini haſt du hie i. foꝛnen in beſchꝛeibung Meckelburgers land Als nan diſer Gorſcalcus ſeiner hn4 tyranney ließ/ vnd etlich jar in des künigs Deñ marck hoff was geweſen/ vnd my. darnach wider heim kam/ vnder ſtůnd er mit allen krefften pflantzen den glan Mad. ben Chꝛiſti/ den er vorhin hat helffen auß tilcken/ hett auch kein růw biß er dasvolck ſo er voꝛhin von Chꝛiſto hatt gezogen/ wider üb jm bekert. Er hett einſolchen groſſen eyfer in dem heyligen glauben/ das er offt vnd vil ſelbs in der kirr,chen dem volck pꝛediget. Er bꝛacht gar nahe den dꝛitten theyl des volcks widerumb zum glauben/ das vnder feinem anherꝛen Miſtiwoi was in onglauben ge.Sot/calc fallen. Do nun der froſñ gots foͤꝛchtig fürſt mit ſolchem groſſem ynbꝛunſt vnnns Chris der ſtůnd das volck fuͤren vff den weg des heyls/ rotteton ſich etlich von feinemſtus willen ck. d erſchlů 7. h lſůch Er verli 7 fi mitö volck züſammen, vnd erſchlügen jhn/ der jrer heyl ſůcht, Er verließ ein ſun minamen Henrich/ der vnderſtůnd den onſchuldigen todt(eines vatters zůrechen.Aber als bald diſer Gotſcalcus er ſchlagen ward/ haben ſich die Wandaln mit einander wider vom glauben der Heidniſchen religion gewẽdt/ vnd alle die vbracht ſo an Chꝛiſto haben wollen beharzen. Diſe groſſe vnd die andere vffrůrdes glaubens halb/ hat ſich verlauffen ano Chꝛiſti tauſent ſechs vnd ſechtzig/ im|achten jar keyſer Menrichs des vierdten. Und die weil diſe onglaͤubigẽ můſtẽ ichfoͤꝛchten vo: Gotſcalci ſunẽ/ habẽ fie z fürſten erwoͤlt Critonẽ der ein toͤdr licher hifyend was