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Von den Ländern Aſie . Meg

Arabia das ſteinig.

m Rabia das ſteinecht oder felſecht facht an bey Egypten land, an dẽ— M roten moͤꝛe/ do das gros moͤꝛe fo von Hiſpania dar in laufft biß anAM das land Syriam/ am aller nechſten ko mpt an das rot moͤꝛe bei der. ſtatt Rhinocorura/ do von dem groſſen moͤꝛe ſich erhebt ein ſee/ SyrCAD bonis genempt/ gegẽ dem roten more/ vnd felet ein kleins diſe zweymoͤꝛe kemen do zůſammen/ dann Plinius ſchꝛeibt/ das fie alſo nach zůſammenkommen/ das nit mer dann hundert vnd fünff vnd zwentzig tauſent ſchꝛitt voeinem zů dem andern ſeind. Vnd do facht an das felſecht Arabia/ vnnd ſtrecktſich gegen mit nacht an das heilig land/ wie du in der tafeln ſehen magſt. In disArab ram ſeind kommen die kinder Iſrael/ nach dem fie durch das rot moͤꝛe mitgroſſen wunder wercken gangen war en habenn auch viertzig jar darin ge wont/beſunder an dem oꝛt do es wũͤſt vnd einsdig iſt/ vnd ſeind geſpeißt vnd gerraͤncktworden von Got on alle mẽſchliche hilff. In diſem Arabia ligt der berg Sin ai -nit ferꝛ von dem roten moͤre dar auff Gott geben hatt Moſt die zehen gebott/ vñ

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das gantz alt geſatz. In diſem Arabia ligt das land Madian/ darin Moſes auß

Egỹypten floch/ von dem ange ſicht Pharaonis/ dauon geſchꝛiben ſtoth Evxodiam andern. Seine hauptſtatt hat voꝛ zeitẽ geheiſſen Petra das iſt felß/ vnd iſtdas land zum groͤſſern theil onfrucht bar/ ſandecht/ felßecht vnd gantz ruwch/ jaauch groſſer mangel des waſſers dar in. Es ſeind ſolich groß ſandecht wůſtenndarin/ das der wind übernacht von dem fand auff wir fft hauffen gleich als berg/vnnd was darunder begriffen wirt, můß vnder dem ſand ertrincken/ daru mbman auch ſoliche einoͤde ſandecht moͤꝛe nempt. Die künig diſes lands haben gesmein lich Aretha geheiſſen/ vnd haben ein sand gehabt mit den künigen Iſrael-beſunder vnder dem andern tempel zů den zeiten Herodis vnd ſeiner voꝛfaren/wie daruon vil geſchꝛiben iſt bei dem hiſtoꝛico Joſepho. Es ligt auch in diſem A-rab ia die ſtatt ANodina Talnabi/ in welcher die begrebnus iſt des ver flůchtennMahumets. Die mus ea oder kirchen dar in er ligt/ iſt gemacht viereckicht/ vndhat bey hundert ſchꝛitt in der lenge vnd achtzig in der bꝛeite/ gewelbt vnnd dreythoꝛ dar umb an dꝛeien oꝛten/ vnd bey vier hundert ſeůlen oder pfeiler dar by/ dieſeind von gebachen ſteinen gemacht vnd all geweißt. Inwẽdig aber in ð muß keg

hangen bei dꝛei tauſent ampeln. An einem oꝛt als man auff die r echt hãd ghat zi

Der berg gi

Halo

Sädecht můre-

voꝛderſt in der kirchen iſt ein thurn bey fünff ſchꝛitten auff alle oꝛt gefůrt/ der iſt

gerings vmb be henckt mit ſeiden tůchern vnd dar bey iſt ein grad in einer krufftInder der erden/ darin Mahumet iſt gelegt woꝛden mit etlichen feinen helffernvnd gefreündten. An dis oꝛt haben die Sar acenen ein groſſe walfart/ ſůchẽ heim

den leichnam Nabt/ das iſt/ jres pꝛophetẽ/ wie wol nit liederlich fein coͤrper dem

bilgern gezeigt wirt vmb gros gelt/ wie dann Vartomañns ſchꝛeibt das zů derʒeit/ als eꝛ zů Medina was ein haupt mañ gebẽ wolt dꝛei tauſent guldẽ dʒ mã jmzeigt den leib Mahumeti/ do antwurtet ihm der obeꝛſt pꝛieſter der ſelben kirchen.Wie wolteſt du mit deinen ſündigen augen ſehen den leib Mahumets/ von deswegen Gott erſchaffen hatt den himmel vnd die erden. Spꝛach der haupt mann.Thů mir doch alſo vil gnad laß mich den leib des pꝛopheten ſehen/ vnnd gleychfo ich ihn geſehen hab/ will ich mir vmb feiner Lieb willen die augen laſſen außbꝛechen. Ant wurt jm. vnd ſpꝛach. O herz ich will dir ſagen die warheit. Eshat vnſer pꝛophet al do woͤllen ſterben/ das er vns ein gůt exe mpel geb/ wie woler hett mögen ſterben zů Mecha/ wann er hett gewoͤlt. Er hat ſich aber gebꝛaucht

der ar mt vmb vn ſer meiſterſchafft willen. Vnnd von ſtund an als er geſtoꝛben

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