redt worden ist/ Den sie schreiben difenspruch auffireGottes kasten/ darein sie jren armenleuten fre almůsfen legen/ Auch schreiben jre cigen scribenten wider die( en sentent/ das man die guten werck offentlich thunfol/ Suma es ist nicht felgam das die Juden injrenerdichten Comenten vndfcribenten/ einer wider denandern schreibt/ Vnd so er solchs alles thue/ werde jmGott die liebe in seinem bertzen stercken/ vnd also vorGottlieb vnd angeneme sein.

3ft nun albie zumercken/ das difes armes volck feintroste zu Gott hat/ dennsre werck/ die doch kein nützvu verwürflich seind/ auch ein jder gelerter wolweistwas wir menschen auß eigner krafft vermügen/ feindauch fast alle jre gute werck/ beten/ faften/ bucke/ neisgen/ tucken/ zchenden/ liecht b: ennen/ sonderliche Fleider/ vnd dergleichen/ Der rechte Glaube aber biddersliche liebe ein gutes reines hertz/ ist ferz vonjn/ vnd dieweil sie sich also an den eusserlichen erdichten menschensatzungen benuigen lassen/ kündten sie zum rechten⚫ glauben vnd buiderlicher liebe nicht kommen/ Erleuchtefie Gott / welcher vnnser rechter erlöser ist/ Amen.

un sie wölle je eusserlich geprenge auch mit schriftSchmucken vnnd gut machen/ Füren für sich inn/ cinSpruch Leut.am vviij.laut also. Je folt mein recht vngesetz behüten/ denn so sie der mensch thut/ bleibter injnenlebendig. Dergleichen auch in Deut. am vypij.imend/ da Moses also spricht: Den es ist ewer leben/vnd in disem werd jr lange tag baben sc. Nun aberdieweil nic kem mensch/ fo volkomen gewesen ist/ derdas gang gfesz gethan vnd erfült habe/ ja nicht thunFan/ volger/ das sie disen spruch auffihr selbserdichtefatzunge ziehen müssen/ wer die selbige thue/ bleibelesbendig zc.

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