Pfingsten.
bringen die zukunfftfres Doschiachs/ welcher solcherach an den Deyden geben werde/ Sie seind dabintommen/ dassy ir felbs spotten/ Temlich wenn siediethür also auffthun/ so hat sich dann etwan einerverkleider/ vnnd kompt also gehlingen in die stuben/gleich als ob er Deltas wer/ vnd das Euangelium vojrem Moschiach verkündiget etc. Ist aber zu wissen/das sie das Osterlemlein gar nit schlachten/ auch nitdasplůtauffdie vberthüren bestreichen/ auch seindtsie nicht gerüstet/ mit vmbgegürtem schwerdt/ vnndSpiessen in benden/ wie Evodi amvij.gelert wirdt/dennire leerer schreiben/ das man solchsnit schuldigsei/ denn nur in dem gelobten land/ des sie doch mittder warheit nicht anzeigen kunden/ es thuns auch dienicht/ die im gelobten land sind/ ja auch gar zu Diesrufalem/ denn Gott hat sie allenthalbe/ wo sie seind/verschmecht vnd verworffen/ das sy greiffen kunden/das er fein gebotne opffer/ vnd Ceremonien/ nymmervon jnen babe will/ Sonder an die statt sollicher opsffer vnnd Osterlemleins/ Chriftum geben/ fie allermenschen sind vnd opffer/ wenn sie nicht so garblindweren/ solten sic außsolcher vesach/ denselben billichannemen/ Daben jnen aber an die statt Christi/ vnddes Osterlemleins/ felbs erdichte Ceremonien eingesfegt/ wie zum teyl oben angezeigt ist.
Also wollen wir Ostern faren lassen/ vnd anzeige/wie sie vom leften achten tage diß fests anfabe/ fünffgig tag nach einander/ biß auff Pfingsten zu zelen/wie Leuit.amyvij. steet/ Vnd nachmals Pfingstebegeen sie zwen tag/ haben keine besonderliche Ceresmonien/ denn das sie in der kirchen vil gebets vnd gesfang haben/ vnd ist diß ihr fest/ darauff gegründet/
das
bas in Gdifemf
gaffer a
Contra
guig geb
mvil vo
chen vndder fibenmußder
Gordas
darumb
Dar
tag dis
natha
fige awilde
c.wer
nichtrbernad
jarver
bifum
pberin
tenoch
Dolchmenfch
bßauf
mit cin
( AMT
tmcnt
glaubo
gum
Regi