geen baben/ vnd der armi gut Gott / müß im lassen gefallen/ aller Juden auffsatz vnd ordnung.

Dieweil nun dises new Jar/ vnd der lang tag/ dermassen beiden Juden so beylig ist/ haben sie verord-net das man am anfang Augusti/ ein gangen monatdaruo: anfabe/ zufasten vñ bůßzüthün/ Da stesbensy zu morges zwo stund vor tag auffin jre Kirche/vnnd wirt dise zeit beijbnen/ die zeit der verzeihung genent/ auff Debreisch mmo Selichos/ verzeihung/vnd blasen abends vnd morgens in shrer Firchen/ cinbom/ von einem Wider gemacht/ vñ dises plasen/ nesnemen sie aus Amos am dritten/ da erspricht/ Somandas horen in der Statt plaßt/ foll nicht dz gangvolckerschrecken/ verstehensy/ das volck soll vozirensünden erschrecken/ vnd groffe büß thin/ damitt dassie zu disem newenjar gerechtfertigt vor Gott erfunVondtsem ho den werden vnnd sprechen/ Wenn der Moschiachte des moscht Fommen werde/ werde er mit einem groffen hon plaaben ir scribes sen/ als 3ach. amneündten steet. Wie aber diß hozente groffe gros gemacht wirt/ wer vil zuschreiben/ Es muß aber dasItche lugen. rumb cin hom von einem Wider sein/ das/ so mansplastsy ermane/ das sie Gott fleissigebitten/ das er siegenieffen lasse der wolthat/ die da geschehe sei/ da derAbraha.Gen.amyvij.den Isaac auffopffern wolt/das er anfeiner statt ein Wider fand.

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Darnach wenn da kompt der tag vor dem newenaber den shat Jar/ so fasten sy denselben alle andechtigklich/ vnndliecht darumb geen allein das bad/ vnd darnach in ein kale fliessenddas sy blinde wasser/ vnd tauchen den gangen leib darein/ vnd diesseind.

weil er im wasser steet/ schlechter sich mit der gerechtehand auffdicbust/ vnd leger die lincke band auffdenfopff/ damit das er nichtbar haupt stee/ vndsagt als

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