dichleschona

tous.

Der schepperschaffe dich inan gut Jar.

läfften fliegen/ die Gott kein lobgesang thun dieffen/biß fie fich drei hundert lyv.mal inn dem bach Dinartauchen/ wie vil denn mer vnd billicher die menschendasthun sollen/ sofie Gottein lobgesang singen/ vnbetten wollen/ ist aber difer bach Dinar/ vnder demstůl Gottes/ Ezech.amdzitten. Du diserbach komptvon demschweiß der Engel/ die da den stůl Gottestragen/ darinnen müssen die Engel sich tauchen vndzuuoz reynigen.

Darnach zúnacht amnewen Jars abent/ geensy in die Synagog/ beten vnd singen gangvil/ legenauch alle weiffe kleider an/ segnen auch das fest mittwein auß vnd ein. Geen darnach die knaben zu demoberste/ der leget in die hande auff/ vndsegnets/ darsBoregafres nach auch zu den Elternet c. wie oben steer bei demSabbath/ Vnwunscht einer se dem andern ein gutsJare/ mitfollichen worten/ der dirawh auff Teutsch/ der beschaffer schaffe dich inn einguts Jar/ fo antwort denn einer/ dich auch also/Darnach geen sy heym/ segnen das Fest vbertisch mitdem wein cin/ vnd effen ein bonig/ vnd ein wenig apffels/ vnnd sprechen is lefchona touavmbsuko/ auff reütsch/ dz sei zu eine guten süssen Jare/ darnach gebesy zu Morges seer frie alle in weys-Sen kleydern/ wie voz zu kirche/ folliche weyffe kleydernemen sy aus Eccle.am neündten/ Da Salomonfpricht/ Jn aller zeit sollen deine kleyder weyß sein/ dergleichen nemen sy ein spruch. 3ach.amneündten/ Disjesprüche aberreden/ von der vnschuld des hergens/nicht von den aufwendigen kleydern/ Daman aberficht was die Juden für Rabinos haben/ wiemeysterlich sy die schriffe führen künde/ feind auch also biß

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