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her/ damit das die zehen gebott alle menschen sehen Dise tücherkunden/ So hebetden die gang gemeine an zu fchzeis feind gemachten: Das ist das gesetz/ das Moses für das angesicht wie die fet-der kinder Israel gesetzt hat.

mit in die fir

schen/ denn dieJuden gebenDarnach setzt sich der nider/ der die zehen gebott fie den kindernalso emporerhaben hat/ vnnd kompt der das Gelilo die do beschnitamptkaufft hat/ das ist der das ampt hat/ das buch ten werden/zufamen zu wicklen vñ greifft bald an die obern zwei solche fertschenHölzer/ vnd wicklen es also wider zu/ vñ gibt den kna hezi follichében die obern zwei hölzer in die hand/ der das ampt/ teppe/ feindEg Chaim gekaufft hat/ vnd der die Mappa vrind seer hupsch intucher/ auch das filberenblech amarmbat/ So helt etliche gewirden diser knab/ die obern zwei hölzer in der hand biß kind heißt wenmadasbuch mit einem tüch vmbwickler/ Darnach es gebore vñreichrim der knab die Dappa vnd das silberen blech beschnitte woret ce.vnd kommen etlich junge vnd auch alte Juden/ denist.vnd kuffen das buch des gesetzes.

Dieweil der Judd; gesetz also auff dem Almemorvmbher tregt/ haben die weiber in jrer kirche ein großfen zanck vnd gestöß vmb die gugklocher/ welliche gesmacht seind auß jrer kirchen in der Männerkirchen/vmb des wille/ sofie es doch nicht kussen künden/ schefie die selbige doch gerne an/ das aber die weiber vundDañer ein jegliche ein besondere kirchen habe můß/Schreiben sie in frem Thalmudt also: imleste Caspitel der lauberhütten/ das Mann vnd weib im ansfang zu einander gegangen send/ do hab sich viel bisberei zu getragen/ haben sie darnach ein ordnung gesmacht/ das die weiber vnden in der kirchen weren/ vndie manner oben/ hat auch nicht geholffen/ Dabendarnach ein andere ordnug versücht/ bat auch nichtgeholffen/ dardurch seind sie bewegt worden/ dassols

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