ben fie gae on scheube/ vnnd die Juden zu Prag duecken sie auch neyn/ lautten aber die zehen wozt also

שהם בורעים ומשתחוים לזבל וריק ומתפללים לאל לא יושיע

Schebem korim vmistachenim leheuel vozik vmispallelim leello iofchia/ das ist/ das sie sich Enyen vnndbucken zu einer thorheit vnd eittelkeit/ vnnd betten zueinem Gott der nicht helffen kan/ Dnnd wenn sie disfe zehen wort betten/ so speyen sie dieimal auß/ widerChristum vnd seine glaubige.Es darffhienichtweitterecklerung/ deñein jeder verstendiger greifft es mitden fingern/ bas fichie klerlich wider die Christen viChriftumbetten.

Daben aber die Juden hie groß geheymniß vnndCabala dicich zum teyl entdecken müß/ Dieweil sienunjetzt onder den Christenseind vnd wonen/ dürffenfienit mit aufgetruckten worten Jefum nennenin zuuerflüchen/ baben aber disem heilsamen nameneinenschentlichen namen an sein state zu gelegt/ wievolgen wirt/ fein nam heißt auffdebicifch Jefchua/pw Jefusein Deiland/ der das volck von jren finsden heilet vnd hilfft.Watthei.j.vnd wie offt im altenTestament wie folgen wirt/ vnnd so sie vnder den zeshen wortensprechen/ die sich bucken/ vnnd neigen zueiner thorheit vnnd cittelkeit/ so meinen sie mit disenworten/ thozheit/ eittelkeit/ den köstlichen namen Jessum/ Das du aber merckest wie sie im thun/ Sichasben/ wie oben auch gemeldet ist/ viel groffe gebeymnuß injren schrifften vnnd gebetten mit den büchstasben/ vnnd mit der zall der buchstaben/ also hie hatder heylwertig nam/ darin wir milfsen felig werden/inn der Debreischen zal/ dicibumbert feche vnnd achagig. Tunan statt des heiligen naniens habenfie

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