Meibenes
allem
band
Gord
der dubi
/ vnd de
mer p
gen
wirt fich
chwirti
wenn ma
ice/ go
gkeit regi
nd cigKünig
gift in feint
no ober all
as Radoben angezeigDana
it. Da
dem selben geen sie auß der kirchen/ vnd sprechen vnder der thür de verß/ Gott fire mich ec.wie obe steht,End dises Bettbüchleins.
Damit das ich aber anzeige/ wo vnnd wenn sie diehundert Lobsprechung vollende erfüllendt/ nemlichinn dem Benedicite/ das sie des tagssprechen/ so fiegeffen haben/ wie zum teyl angezeiget.
Jch laß hie amende dises Bettbüchleins ein jedenlefer wissen/ Das ich allhie innen die zal der psalmennach Debreischer zall gesetzt hab. Auch so inn disemBüchlein etwannen text in der Biblien angezogenworden ist/ habe ich nicht eben auff mein teutsch wieich pflege zuuerteütschen acht gehabt/ den es gar vnsuerstendtlich wer/ wozt zu wozt also zu verdolmetscheaber woldas teütsch genommen/ das jetzt im meistenbrauch ist/ vnd jederman gewonet hat.
Zum end vnd beschluß dises Büchleins/ will ich etlich grund vnd natürlich vnd schafftlich/ wider dengangen glauben der Juden setzen/ denn all je glaubvnd hoffnung ist/ das sie Gott noch erlösen werde/durch jren vnbekanten Moschiach/ Derselb werdeein gluckhafftiger streitbarer man sein/ wissen dochselbs nicht/ wievnd was gestalt der Moschiach regieren werde/ denn woy.jrer scribente/ vonsolche Mosschiach schreiben/ fchreibet keiner wie der ander. Ichwill hie ein wenig anzeigen/ wie die armen einfeltigeJuden/ so hart von den Thalmudischenverfürt/ vnvon Christo abgewendet werden/ vnd haben vil heil-famersprüch auffire ertichte zwen Moschiachim gesendbedz fikret/ vnd solches ist geschehen/ da das Euangeliumagt wolemnis erstlich im schwange gangen/ vnd vil Juden daffel-ungen bige angenommen/ feind jy zugefaren/ die schuiffe so
mall Ch
da die
heim den topeder waiße
per
g
-