A V P PARDO DS VVVD no CÓESEE:

PRAEFATIO ad LECTOREM.

3e

Tiamfi non inconfülto aggreffus fim difficillimum opus commentandi"eem

Vifaeximii Prophetz JESA I,& ad eamcommentationem adhibuerim S

curam atque diligentiam, quae à mea facultate expectari poterat: DOn vebipe

exigua tamen me affedum fentio folicitudine& publici reverentia, ubi"*nunc tandem eo ventum eft, ut partem horumce meorum tentaminum neceffehabeam extrudere in publicam Ecclefia lucem: ut fi lentius feftinaverim, quampro aliquorum voto; nuntetiam nimium mihi feftinaffe videar, Quid enimin tamdifcorde fenfu hominum noftri temporis de vera Sermonis Prophetici interpretandimethodo, non refpiciam feveritatem judiciorum de fucceflu hujusce mei nonfpernendi laboris, cujus ut aliqua, per Ecclefias fuit expe&tatio; fic mea pluri-mum intereft mihi non perire atque intercipi(peratum optatumque frudtum?—,Equidemres pulchra inprimis& praclara eft, Verbum Divinumexponere, hoceft, internorum confiliorum& fenfüum Divinae Mentis, interpretem agere: fedresmagna eft& jufti plena titfioris, licet noftra hac atate(five id temporibus no-ftris laudi, five vitio vertas;) vulgatiffima. Si enim in cónftituendo fenfu Ora-tionis Divinzgraviusimpingas: non facile excufes culpam temeritatis, licet aliateexcufent multa. Poteras enim abítinere manus, vel, quod non intelligis atque a:affequeris, doctioribus relinquere, aut melioribus refervare lucidioribusque Ee«clefias temporibus, quafortean fata aliqua Regni Chrifti Jefu nuncinvoluta evol- ET 4vent,& absque magna opera per fe illuftrabunt. Utique certum habeo, tar-^ Tdius multo ad eam ScripturaS, partem, que Oracula Divina compleditur, plu-|res accefluros effe, fi erga eam qua par eft, ducerentur reverentia, ac de fe mo- Tdeftius fentirent; autfi apud nos more receptum effet, quod apud Indos olim ob-|tinuiffe fcribit Arrianus, 7 qui(Sophittarum) Divina ipterpretandoter aberrarit;-buic publica auctoritate imponeretur[[Hentiuza. E.

uu x Quzta-Siceft, non obnitor. abfolvinequitàgraviculpa, qui pedes[mos in boc Santtua- nein aliloc

nem 6riumfeflinato infert.* attamen aequum effe pertendo, reverentiam, qua férimur 0in Verbum Divinum& Propheticum, eum inmodum à nobisadminiftrari,utne^in Verbiillius preeftantiffimi vertatur contemptum, aut noxio illud gravet praju-;^dicio: videlicet, effe 4 imterpretationis dubia. fenfus ejus ingenio humano Inper-ve[ligabilesin nulla fundari folida demonfiratione. ad wyfieria ejus indaganda requirijraterordinarium donum Spiritus Prophetici:& qua his fimilia vel ignavi hominespigritia fuz, vel profani& callidi irriforés fuzeinillud obtendunt irreverentize,&cum fanna diffeminant, ut alios ab ejus lectione, Ícrutinio,& interpretatione avo-cent atque abfterreant. Calumnize funt odiofz vere 40 mordaces, cuf in Re- -gnotenebrarut, quibus Revelatio Divinainiquiífime profcinditur. Zzr/zz; Deiomne,& Prophbeticum quoque, ftudiofo ac prudenti lectori fuo LU x eff, fplendensin tenebrofoloco. Siquain eo obfcuritasineft;(quodnemo prudens inficiatur:) fiqua difficultas aut falebra haec illa loca obfideat: füfficiat hic, non effe tan-tam, quin per exercitationem diligentiorem redi do&ique ingenii fuperari queat.Prophetzipfi idubiquefüppofuerunt, ac proinde orationem fuam, ut à Spiritudivino acti motique funt, elegantibus fententiis, iifque ad numerum compofitis,expreflerunt:&, nifi id fuppofuiffent, tum ipfi fruftra& absque fano confiliofcripfiffent, tum quoque nonminus abfurdealios ad Vaticinatíones fuas legendasruminandafque ferio hortati effent, ex formula Prophetz noftri:* Quaerite infpe-antes Librum Tebova a[umma linea,€9 legite. Imo vero pluribus in locis,(eftenimubi 20/0075 bifforie absque vitio noftro; eft ubi ignorantia bifforie non abs-

*

que

./*-.>,"a 44 Hifl. Ind. Q'sus à? 46900 TQUé waylsveduavos, víTo JP 07.6 iy xoxo Vl'yssa oa. dddv, ur» dé. ושע‎ lxsveynes+2 Noir oe

Kcdef IV, 17.€ Cap. XXXIV. t6.