BPISTOLA DEDICATORIA.

jn cii religione curauimus ne ant aliquid infereremus hutc operi, quod Galemtnon efJet: aut ex dochrina illins quippiavelinqueremus, quod pertinere videretur ad artem.dam vero pracipua loca quee reftuenda cen[uimus a[leriíco annotauimus, quo videli-

cet Letfor admonitus, po[Je[t quado vellet, codices gracos confnlere, tndicima, uum

interponere, Ex annotatumbus margim appofitis,que ejfe vice fcholiori po[]wnt,cofla

ums eopio[ifsmu Indicem, vt ommiu verum e[ententiari, qua pracipua 1m Galeno

habetur, leclori ad manu larga femper copia fuppetevet. Porra vniuer[um opus in qua

tuor feéhsones. iue clalJes,digefimus:quarum prima quidem continet ea omnia, qua ad

artis con[litutine, humanis, corporis fabricam atq, compofitionem pertinent. Secun-

da autem,quatum ad[amitatem tuendam,rum ad morborum cognitionem&heélant.,

Tertia vero,omnes differentias morborum, genevalemq, medendi methodum, ambit,

Quarta denia, vendicat fibi hifloriam ommum medicamentorum[impliium, atauecompofitortt. Harum autem noflrari lucubrationu eam partem cfecrare T.(,. flatus,qua vi leclu tucidifüma est[ic im fe veram philofophia,adeoq,(f? Galeno credenda fit)exactifmam 1 heologiam amplexatur: cum exercitatio meditatióq affidua circa ves»aturales,acprafertim circa noflri fleuuram Corporis, noftra erga Deum fidem,pro»penfionemq, multum adaugeatyac velvti concalfaciat. Nam cognitis tis perfecte qua fapientia c» bomtate fua fecit ille conditor mofler im maxim admiratione, comendationémq,[ttiommiu amtmos venocat. Tali autem admirattont,charitas fides,atq; frmifana fes,euefhgio Juccedunt..Sed ex bac etiam naturalium verum coptemplatione,cogimur equitatem exercere c infutia: quandoquidem ee elementa tpa ep ceteras yni-ueri partes fibi inuicem cedere,cg fuum amare queq, ordine, equabilitatémq, ferua-re geometrica nemo tam cacutiens el qui no cernat. Unde ab ambitione;p ofsiden dia,libidine,naturaln Philofophie pari nos reddet alienos. Hincetiam mo vulgarem forti-tudinem comparamus contra mortis formidinem:cim didicerimus homine effe portisclam vix perceptibilem vmiuer[i,cuntlaa, fi gemta[mtyetia corruptiom effe obnoxid,

Cat vero hancmaturalium verum lifloriam dicarem T.(/. eedem me caufe impule,YHDL, qiia sampridem conciliarunt tibi omniu fludioforié animos, Pater obferuandifs.nempe[imgularis prudentia tua rava temperantia[imul e continentia, non vulgaris

«nmi magnitudo,conflantia infigmis,admiranda clementia, incomparalilífa, omntislinguarumsartitm,ata, difaplinarum peritia.£o frquidem femper Japientie amore

flagraflisvt quavum vnam tantum aut alteram;veloptima quaq ingenia vix tan densposl vanltos aumos a[Jequi mediocriter po[Junt,eas omnes difeiplinas,non pev tranfenna(quod aiunt)aut primoribus degustandas labris. fed confummate, minh efe in»

dipifcendas putares. Quem feruorem ac diuinum affetium animi, adeo labore impro»bo,vigiliifg iamenf[is foutfit,vt nom mod? tut voti compos, éd promptuaritum etigm omnium Jrtu[arum, quid dico promptuarium? 1mo[acratifsimu quoddam teyiplum,nobis eua[il]e videaris, In quo quidem,fs latine,grace, ata, hebraica lingua pfritatemdc proprietatem requirat quis: fi artium omniu liberalium ornatu: ff Iariferudentia,Theologis velvti fummi apicem,vniuer[as inquam bas fGiemtias&- atultates vepe-viet abfolurfamas. In quarum fimmgulis tam feliciter es verjatus,vt ex 440 omnes didi-ciffe videaris. Qu immortales virtutes tue,adeo tanquam per gratus quofdamstead maximum dignitatis fafligium pari amord vicifsitudime promouerunt, yt pr-