Sophifmata cóJfüitui ex fimili-tudine quá ciiveris fermonib,babent.Sophifinata. àquibus pofiintdicerni.Indolem c7naturam. culufasexplorádam inpuerili etate effe:ac dein ynii-quenq; arté nature[ne aptá,docendum.Arti qu& trizboantur.Fortune quetribuantur.Nature comendatio.

Offa plura du-centis ine[fe bumano corpori.Dextras partesJimiftris effe nw

mero par€$.

ConfiVlentiaquid.

355 GAL DE PLJAC HIPP.

quidem, fed caufa quedam irrationalis& inartificiofa,fortuito ipfum adeó pulchrum effecerit:an ctiá Dcus prafit mundi ftructurzfapientiísi-mus fimul& potentifsimus: huiufcemodi inquáquzftiones nihil conferunt ad honefté rem familiarem adminiftrandá, aut ciuitatis negociis có-mode confulendum, aut denig ad morales vir-tutes ac ciuiles adipifcendas. Ceterüm nó ficvtimundus genitufne an non genitus fit, querereinvtile eft,ita etiá de providentia€ de diis. Namquod fit aliquid homine praftantius, virtute&fapientia in mundo, omnibus nobis inveftigarepraftar:nó tamen quales dij fint fubftantia, vtrüincorporei omnino,an corporci exiftát, neceflarium eft cofiderare,Suntauté multa falía,quam-fimillima veris:imo etiam ipfa fophiímata, ex fi-militudine quam cum veris fermonibus habet,cóftituuntur.Sed internofcere ea,& invicem dií-cernere poflunt, in illa materia, circa quam arsveríatur,exercitati,& praediti naturali induftria:quam oportebat potiísimü in puerili aetate, à cuiufg ciuitatis fenioribus prudentiísimis iudica-ri, acdein vnumquenq; artem fuz nature con-gruam doceri:quandoquidem permultos vide-mus hodieartes rationales exercentes,qui ne eafané quz ipfi diciit,affequütur.Cum igitur quodin omnibus reéctéefit, omnes ad artem referant:quod autem in vno aut duobus, non adartem,fed ad fortunam: merito ex noftri ftructura cor-poris,liceradmirari fummam artem,cquitatem,& vim natura,quz nos cófiruxit. Conftat fiqui-dem corpus noftrum ex ofsibus pluribus d du-centis.Ad fingula verà offa pervenit nutries ve-na,ficvti ad mufculos: cum hac, etiam arteria,&nerui: pariaq; ad amufsim funt& omnino fimi-lia in dextra animantis parte fita,iis que in alte-ra funt,os ofsi,mufculus muftulo,vena venz,arteria arteriz,ac neruus neruo:idq; exceptis vifceribus,atq; nónullis particulis, quz habere pro-priam defcriptioné videntur.Duplices itag; no- 4oftri corporis partes, omnino inter fe funr fimi-

les,& magnitudine,& conformatione, ficvti&

confiftentia, quam voco iuxta mollitiem duri-

tiémg differentiam, Quemadmodum igitur de

humanis affectibus iudicium facimus, ex naui

fumma arte cóftructa cognofcentes peritiam ar-

no

30

EPITOMES GÁLENIfcctionis prime, finis.

ET Pl.4T. LIB. VH. 356

tificis,ita etiam de diuinis facere convenit, cor-porifq noftri opificem admirari, quicung; tan-dem is deorum exiítat,etiam fi eum non videa-mus.Vocatauté ipfum naturam cómuni nomi-ne Hippocrates, cuius miniftrü medic effe ait.Plato etiam,Deum cauíam quz nos conftruxit,mundi opificem pronunciauit, qui fuis filiis iuf-ferit humanum genus compingere, à fe quidemaccepta fubfrantia immortalis anima: in ea autéappofito eo quod generatur.Czterü qua deanimi fubftátia& de diis à diuinifsimo Platone tra-duntur, probabilia tantü& verifimilia cüm fint,quomodo pofsim de ipfis audacter pronuncia-re,non video. Contrá autem, quod plures ani-mz fint fpecies,quodq fede triplici collocara:&quod diuina ex ipfis fit, qua ratiocinamur: reli-que auté duz affectibus obnoxia: haec qua irafcimur, illa qua corporis voluptates expetimus:quinetià quod alia in cerebro, alia in corde, aliain iecinore delitefcat, me fcientifícas habere de-monftrationes affirmo. Iuftum tamen eft admi-rari Platonem,qui non folum methodos cópendiosé expofuerirt,fed etiam nos exercuerit in fin-gulis.Sunt enim tria capita.Primum, quod diui-fione& compofitione conftat: fecundum,quodfequentium,& pugnantium cognitione:tertiumdenig,rerü inter fe mutatione,in maioris& mi-noris,zqualis& fimilis ratione.Itaq fcopi fecii-dum quos fingula recte aliquis aggrediatur, o-mnino pauci funt:ffecundum autem ipfos exer-citatio, non parum temporis poftulat:id quodPlato quarto de Repub.oftendit,vbi conatur a-nimam noftram nó fimplicem, neq; vniformemfubftantia,fed ex tribus partibus coópofitam de-monftrare,quaz fingula propriam habent fpe-cem, non vnam autem vim, fed plures. Vnumenim appellat,quodcung fubiectum cüm fit, peculiarem obtinet fubftantiam,aut accidens. Porro fubftantia dicitur,quz n6 poteft contraria circa idem eodem tempore pariter facere ac pati.At vero hzc vox diuifio dicitur proprie, cüm to-tum aliquod cótinuum, in particulas fcinditur.,Sed metaphoricé dicitur, cum in differétias, autÍpecies diuiditur:vt tertio modo, cüm vox diui-ditur in fignificata.

OPERVM

Deum vocatnaturam Hip;pocrates: illiusaute minisira,medicum,Platonis opiniode Deo.

Auime[bectes,fedes, cz diffe-

rentia,

Scopi fecund,quos fingal.recle quá ag.grediatur.

Vnum quid.

Subflantiaquid.

Diuifio quid.