Ld

LIB. VIL-CAP. X1 457uerbo, Defpicerétur:nam interpretabátur, deos«7 ce-vemonias negligi, quum tamen oraculi intelligi uellet,deos deorfum uerfum afpici, quod nefas erat, c7 ad poL-lutioné facrorà pertinebat. Vnde c7 noftri bodie iu fupplicationibus pueris e» puellis ex feneftris uetant dejpi-cere, Item eofdem prifcos deorum imagines eefla[fe, tc»flatur idem Apuleius, qui inquit, Secundus ucflitu quidéfimilis, fed manibus ambabus geflabat altaria, id cfe, au-xilia, quibus nomen dedit proprii dee fummatis auxi-liaris prouidentia. Hinc quoq; in popa facrificali noftridiuorum imagines uel reliquias gefüitant. Ité c7 teflimo-nio eiufdem conflat, prifcos confueuiffe agere deorumperfonas, ita fcribétis, Nec mora, quum dei dignati pe-dibus bumanis incedere, prodeunt. Sic avguté füceteq; iocatus Apuleius: dicimus enim deos incedere bumanis pedibus, quando bomines in buiufmodi facrorit popa.fufttnét perfonas ez deorum nomina; de quibus Tertull.ait,Ipfos deos noftros fepe noxij induunt. Hunc ev nos ritispariter feruamus, fed baud[cio,an tam re&té quàm belleillud fiat:uereor inquam,uereorne üs in rebus diis po»tius gentium quàm Chriflo ovatum faciamus: nam illifuos cultores i fupplicis,ut Salluftius perbibet,magni-ficos effe uolitt, bic uerà nibil magis quam illud borret,qui inquit: Tu auté quk oraueris,introito im cubiculumtuli, co claufo oflio ora. Et quid igitur fiet nobis, fi con-tra preceptà uenerimus?Imo fiat quidvis,nos tamen ue-nimus contrá:cuius vel ut magis pudeat,uni cx fexcétis,etbnicorit exemplum ualde mebercule memorandu po-

nm, Athenien[cs enim,ut Plato in fuo Alcibiade fecidoTI»