LIBER II$:

ipaffus eft fe inter latrones cruci affigi? tque bocutbumanum genus ab interitu uindicaretur,quod in peccato erat perpetuo. Apojtolus epiftola ad Romanoscapite s. idipfam teflatur fcribens, fi ede meminiChriftus enim cim adbuc effemus infirmi,iuxta tem^poris rationen, pro impijs mortuus efl. Siquidem pevAdam primum parentem noftrum, qui dicto Dei nortfuit audiens, peccatum in mundum introiuit, cx perpeccatum, mors,que[ic in omnes bomines peruafit.Namnos Adam(cquétes peccamus, ac iccirco in mortem incidimus. Etenim Adam, prout Genefis capite».extat, primus d Deo bomo creatus, in loco uolu^ptario ac amano, quem Greci Paradifum nominant,collocatur, eid; ufus cuiufdam ligni interdicitur: atzton maltó pojl Eue uxoris impulfu, preceptum Domini uiolauit, qui fic peccando fe temere perditumiuit, in nosq; eam quoque culpam deriuauit, PIN.ltáne nojler primus parens eque corpus ut animaperdidit, quód fecus feciffet, atque iuffus füifct?VERG. Decorporis amifiione mon eft quod lo^quamax, cian illud caducum fit. De anima uer fiqueras, audi Ambrofium de ea ipfarein fuis commentarijs in epiftolam Pauli ad Romanos capite$emultà fubtilius differentem, quàm ut 4 me acciperepoflis, qui. tentabo eius uerba recitare, Hic enim,inquit, Adam beneficium Dei perdidi, dum deliquit,faclus indignus edere de arbore uite, ut moreretur.Mors autem di[folutio corporis efl, cim anima d cóporefeparatur. E[t cv altera mors, que[cunda di^citur, in gebenna, quam non peccato Ade patimur,F 4