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fo Dio,& in piu altri luoghi. Della feconda fementione Chrifto, quando efortò l'Apoftoli, a effe- Matth. 10re prudenticome ferpenti: anco quando narrò Matth. 25di quelle cinque vergine, le quali entrorno con luialle noze.Parlo anco Chrifto dell'vna et dell'altra,quando diffe che li figlioli di quefto fecolo, fonno Luc.16piu prudenti che li figlioli della luce. Et perche lamaggior parte delli huomini, laffando di gouer-narfi con la prudentia fapientia fpirituale, figouernano con la carnale, per il che cafcano in gran-dißimi precipitij: però ho giudicato, che non faràinutile il mostrare a questi tali, in parte le ftolti-tie foro.In prima, la prudentia& fapientia fpiri-tuale, come quella che ha gran lume, chiaro, fopranaturale alto, tiene fempre gl'occhi aperti, fiẞi,

fermia Dio , hauendo lui folo per vltimo fuofine, alla gloria del quale ordina ogni noftra attio-ne opera, feruendofi di tutte le creature in fuobonore. Ma la carnale, come quella che ha pocolume& debil vifta, non apre gl'occhi a Dio , ma almodo ralli fuoi beni, li qualiba per fuo vltimo fine: et fe pur qualchevolta rifguarda a Dio , molto dalla longa imperfettamete, ne puo fermarel'occhio in dio, ne hauerlo per vltimo fuo fine, imooffefa dalla fua gran luce, efforzata di abbaffar lavifta,& di andarfene con li pifpistrelli volandoKkk 4