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ogni modo per accenderci nel fuo amore, no basta,fe di piu Dio col fuo fpirito non ci apre gl'occhi, illuftra la mente, mollifica intenerifce il core, confarci vedere fentire il fuo amore. Et benche tut-to quefto no fia fe non per gratia di Dio, nientedimeno ferue affai l'vdire la parola di Dio : imperò chefa fede è per l'vdito, l'vdito per la parola diChrifto, la quale per effere ignita, non folo illumi-na, ma anco infiamma vehementemente, fi comeDauid fcriffe. Serue anco lo ftudio delle fcritture facre, con ruminarle, cofi anco gioua aciò moltoifragionare di Chrifto, il fentire parlarne.Diffeno quelli due difcepoli, li quali andorno in Emaus:bor non ardeua il noftro core, mentre che Chri-fto ci parlaua per la via? Serue anco il contempla-re la diuina potentia, belleza, fapiëtia, giuftitia, verità, bontà, mifericordia, l'altre fue diuine per-fettioni, nelle creature ne benefitij che ci ha fat-ti, fpecialmente in Chrifto in fu la croce. Mafapratutto bifogna che ci efercitiamo nella oratione,

che infra le altre cofe gli domandiamo viuo lu-me della fua bontà, aciò che accefi nel fuo diuino amore, gli rendiamo ogni laude, honoregloria, per Giefu Chrifto Signor

noftro, Amen.

Quale