196 Fernandi Vafquij Controuerfiarum

tàm in fpirituabbus,non folum viriufque iuris 3nterpretum multi contendunt.fed etiam eorum non pauci adfirmant.hanc efle frequentiorem opi-nionem quos autheres retulimus fuprà c. precedenti ad principii m.& hecpars cum moderamine illicó dicendo verior eft,& ex noftra fentétia principali probatur. Nam cum vtranque poteftatem ad. meram fubditorumvtülitatem inftitutam füiffejiam fufé oftenderimus, nec dubium fit, quinad hominem vnum fpe&are vniucríorum hominum, prouinciarfi, ,& na-uonum regimen,& iurifdi&ionum in te mporalibus efict noxium, perni-ciofum intolerabile proximo capite edocemur reliquum eft;talem iu-á M(didionemin perfona folius Papz refidere minimé pofle.Id quod dilu-eiim y, Cid appatet ex Domininoftri tefimonio,dum dixit, Regnum meum nófter an ha- v de hoc mundo.Et rurfus in Euangelio Matthazi dicitur; Vulpes foueasuerit into habent,& volucrescoeli nidos,Filius autem hominis non habet vbi. c: iputje orbe de-(uum reclinet. Item m apparet etiam illinc vbi interrog: inti refpondit, quis—— gs mc conftituit iudicem inter vos? ergo plané fignificauit non effe fibi tà-puni quam hominiiurifdidüonem&i imperiu min tempor: alibus.Item tn Ioan-ne fcribitur,quód cüm pauiffet multitudinem, abicondit fe quia volebateum popuh rapere,ac regem facere. Etrurfus in Ioanne! cgitur, Non ve-nit Filius Deiin mundum vtiudicet mundum ,fed vt í aluetur mundusperipfum. Id quod repetitur Zace 7.Domine,inquit,vis dicamus vt deícédat ignis« decalo& confumat ill los?conuerfusincrep. uit illo 0s,& dixit,nómifit Deus Fili fuum in mundá vt iudicet mundü,ted vt(iluetur müdusperipfum. Et vltra rationem iam relatim,& fex loca nu per recitat, feptimo loco facit.quia poteftás datur propter vfum,vt docet Sotus Zi, 4.de iuflit. sur.2. 4.articul.2.l.non cogendum.$.Sabinus ff de procu. ci ie la-* tio. S.diuus.ff. vr legat. nom.caut. fcd Dominus nofter lefus Chriftus nufecularem iuriídidionem exercuit:?rgó,&c. quód non exercucrit oflcn-dit Sotus,v Bifüpra art.Y. eb 8.loco facit quód le egitur in Pfalm.2. Ego(in-quit)confütutus fum rex: ab eo fuper Sion mótem fan&um cius( hoc eft,vt Sotus d.art.1 interpretatur fuper ecclefiam przdicans preceptum eius)& nono loco 7Matr. 28. Data(inquit)eft mihi poteftasin ceelo,& in terraeuntes ergó, docete omnes gentes,&c. ergo illam poteftatem interpreta-tur,& reftingit ad folam poteftatem docendi& prafdicandi. Decimó;te-fte Efasa c.9.Regnum tüum in fempiternum dixit daturum:ergó non ha-beat regnum reliqui principester rz caducum,& temporale. Vndeci-moóad Mie m,quod legitur in Pfalm.Regaum omnium fzculorum, fic er-gó non ciducum. Sunt& aliaque fcit traduntur per do&tiffimum SotüItb. 4 de ifl. c iure.quafl. 4. articula. C füper M attb. in ci. p in e.20. c£per Guerrerium c A6. in fuo[becul. prin. Summus ergó Pontif xyt ChriftiDomini noftri Vicarius(nullum enim ius aliundé h. ibere potuit)eam tempor: alemiurifdictionem quam Dominus nofter non affu mpfit nOn po-teft haberejid quod itateftatur Dominicus d. art. x. c col lligitur 12. laco ex€ folita. de mator.e& obed.(f€. duo[unt.96. dislindl. ri fummus Pontifex,qui fe Imperatore maiorem dic it dnia preeft i piritu alibusynon tamen ne-gatquin in temporalibuspracc dat Imper: itor,pracfunt e TgO diverfis, fedPipa maioribus.Ha&enus dc fimplicibu: hoc eft,de meré fpirituali libus,& meré temporalibus. czterüm P apa hábet etiam iurif(di&10nem in temporalibus, qua

tenus