LibrifecundiCap.L V. 4s7debat,vel quatenus à àlege ciuxli deícendebat;non p« xut non extingui velvt rc&tius& aptius loquamur,nó videtur nata, nift dixeris(id quod magiscft) nata quidem fuit, fcditamen mortalis, vthomo& rc liqua a imma intia;nonatütem immortalis nata fuit. ficdue morte aduenicte fuit refoluta nóaliter atq; homo mortis aduenture Une e Yodatifhim: ique efthzc fimilitudo, nam tefle, Seneca f mors nihil aliu dcft, quàm terminusvitzfic ipíe ait; poft most nihi eft ipt iuc mors nihil;Icilicet;nihila iud'

quàm terminus vitz. Vnde Aufoniis fic.cecinit:eMiremur periijfe boues monumenta faufcusit.Stan eterüm[axis romimibufà, ventt,

Ergo-elegantius& certius eft a&ionem illam& obligationem natamfuiflc interpret. ari,fed mori oceidiq.(ua die aducniente non áliter, atqueanimantia;quod obtinet quátenus ea obligatio àlege ciuili defcendebat,quz ci certam vitz metam fatuit,íed diu erfum videtur qu oad ius natura-le vel diuinü,quod refütuendi oblig itioni nullà temporis metam defini-uit fed ctiam obligitionem perpetuam efle voluit;narmi& rure ciuili olimerantperpetug oblig gationesyvt s: Hm Iníh. de perpetuis Q tempor. aíhio-nibus.hac.oblig. itor aturalis;qua de: gimus, norim à lcge ciuili, quàmà lege naturali deicen: dere forte videtur, ted revera non deí(écendit à legenaterali vel diuina v lla oblig; it10 ad poenam, fed. ad rei duntaxat p! lenamrefbtunonéiuxt, illud preceptum, Non dimitutur peccátà nifi reflitoa-tur ablatít.e.moz dimittitur, de vegulinr.lib.ó. pesa autem infuper adita eftmeré 1uris ciuilis. ficque ie hocciu merito per temporis praterittone ex-Ginda fuit. T Ex quibus deriuatr veriflimam eíle rne conelaüfionéexiftimantium(vt iam retulimus) integram manere obligationem: natu-r3em ad rei damníve dati reftitutioné, quia Deus& natura duiéreftituc-di legi certam viuendi metim non impofuit; aut definiuit. ficáue cam-ternam eíle maluit. fius enim naturale,& diuinum quod'attincthüne; idrem, idem eft, quia Deus creauit naturam, ficque diuinum dicitur, quiaDeo creatum,& natural le,quia hocius;edocemur ab ipfamet n: atlira etceflante DoGore,& quià cum ip! fo humano genere loc ius prod itü fimulfuit, Inffitut.de vezuim diui.$ingulor: in.dtxi f[ios vL Api T I.A Cap.29.num.A5. quibus adde Alphoníum€: iftren TÀ heologorum difertiffimà ficdeclàrantem de potefi nen ilis.2.lib.c. 14. pig.$6t. ergo etfi pertempori isàl ege ciuili definiti 1 iptum cci flet 1píalex ciuilis ique non folümdamni reíve rcftitutionem, fed'eüam aliam poenam proud volebát,ta-men fupereft inte egra que manet lex naturz,& Dei, qua licetpoénàtn nondepofcat, rei dumníve reflitutionem non remitüit. Iti B don in. Imol&Francitc.Balba bi füprát: itiocinantur incauti& fceurijnec adc runt, ni-hiltum naturali equitati ficis pfiiuri nature& Dei conuenire pus vluntate dominirem(uamámalium transferte;vel ei remittere volentis zatam effe.$.per traditionem Viffit de, reruin diui.li. cum 82. ff.de a 7. rerum»domin. faeit L1. C.de facro fam.*ccl.necrefetthaec volütas vnó,an álk

Vn; o modo

colligatur,aut vtrüm tacita an exprefla fit. cert. ffi cert. t. 11. S. fév,

ff.de dote pralegat, Li.obi pleze laf'in finali.C., qui admitti. Iden f. pirtext. ibi in Loiono exf 1Mta cip, ff. de vulgari. nec dubium jq mn fiYciebas mc tibi dini m ded ut contumelia feciffe,& rem us, hác

7Mors nl,

Morsfax is"veni,

9Reflituédioblieationgperi HorPra[eiptione.

ioIus natura

ie esi diu-gin.