zůſag gottes. Aber die Chꝛiſten ſujnden alleinauß notturfft des fleiſchs/ wider iren willen/Doch bleibt allweg der ſauerteyg des glaubẽsbey jn/ vnnd haben im hertzen alle ſichertzeyrder gnadẽ vnd gůtigkeit gottes halbẽ. Dꝛumbſy nit zů dem todt ſünden/ nit ligen in werckẽder finſternuß/ vnd glaubẽ dennocht das Chꝛiſtus ins fleiſch kommen ſey. Frag. So magman fünden nach dem glauben. Antw. Ja/Frag. Wie beſteet dann das. Wer glaubt derhat das ewig leben/ dañ alle ſünder ſind zwarim todt. Intwurt. Wir haben im glaubendas leben/ aber nit volkomen/ dann wir nochnit volkomen glauben/ dumb wir/ fo vil ſün-den/ vnd todt fein/ als vil wir des glaubensmangeln. Dann gott hat alle ding beſchloſſenim vng glaube, das er ſich vedermans erbarme.Das dient zů vnſer demüͤtigung/ vnnd treibtvns zů gott durch Chꝛiſtum/ ſeytemal in vn-ſerm fleiſch nüt iſt/ dañ verzweyflung/ aber inder zůſag gottes durch den verdienſt Chꝛiſti alle ſicherheit/ wer dz bedẽckt/ der ſtirbt im ſelbsgern ab/ vñ lendet ſich hertzlich auff gott denbarmherzigen/ vatter. Frag. Kan ich nichtsthůn zů miner ſicherheit. Ant. Die ſicherheitſtat allein im hertzlichẽ vertrawẽ/ wer vil glaubet der hat vil. Die weil aber der Chꝛiſto ernſtB ij lich