lich nachu ol get/ vnd alles zů ruck ſchlecht/ derſein vertrawen/ vñ ſein freüd jn jm allein hat/wie alle Chꝛiſten haben ſollen/ wirt ein ve-

der gar wol empfinden/ bey den früchten/ wasbaums er ſey. Darumb ſpꝛicht der herr Ezech.

20. Meyligen meine Sabbath/ das es ſey ein

zeychen zwiſchen mir vnd euch/ vnd das ir wiſſen/ das ich eÿwer gott bin. Alſo lieber vattererkenne ich/ in freywilliger uͤbung der lieb ge-

gen meinem nechſten/ oder wann ich in widerwertigkeyt gedultig bin/ das gott bey mir iſt/

vnnd mein hertz/ durch ſein gnad verwandelthat/ vnnd hab meins glaubens erfarung/ ſo

ferr/ vnnd nicht weyters/ verſichern mich die

werck. Frag. Spiꝛich fürtter den glauben.

Antwoꝛt. Der entpfangen iſt vom heyligen

geyſt/ geboꝛen iſt auß Maria der innckfraw-

en/ gelitten hat vnder dem richter Pontio Pi

lato/ gecreütziget/ geſtoꝛk en vnnd begraben.

Frag. Was ermanen dich ſoliche woꝛt. Ant-

woꝛt. Er iſt vom heyligen geyſt entpfangen/

Luce. i. Dꝛumb iſt er nit in ſünden entpfangẽ/

wie wir von vnſern mütrern in ſünden ent -

pfangen ſeyen/ Pſal. i.

Aſz Maria der iunckfravꝛen.

Die weyſſagũg. Eſd. x iſt erſüllet. Ein iunck-fra w