n vnderlaffen/ biß an jüngſtẽ tag/ da er fleiſchlicher weyß komẽ würt/ der geſtalt er yetzundnit zů gegen iſt/ aber geyſtlichen iſt er allzeytbey den gleubigẽ. Unñ wie ſy der herr ſelbs ge-redt hat/ ſollen ſy verſtandẽ werden der alleding geredt vñ gethan hat zů vnſerm heyl/ Erhat ſein leib vñ blůt den jüngern gebẽ geiſtlich30 eſſen vñ ʒů trinckẽ/ das iſt/ zů glauben/ daser fein leib vnnd blůt yetzund dem vatter amcreütz für jr vñ viler ſünd opffern wolte/ dadurch das new vñ ewig teſtament/ der bundtder gnaden ſolte befeſti get werden/ das er irgott / vñ ſy ſein kinder vñ erben ewiglich ſeinſoltẽ. Solchẽ nutz hat er im nachtmal ſchaffenwllẽ. Frag. Alſo wiltu das der gleubig keinzweyfel Babe ſolle/ da das Chꝛiſtus mit di-ſen woꝛten jm ſein leib vñ blůt ſchencke zur erloͤſung. Ant. Ja/ dañ darüjmb thůt er binzů/Der für euch gebe oder zerbꝛo chen wůrt dasfür euch vergoſſen würt/ zur ablẽſung der ſün-de. Frag. So glaubſtu nit/ das er ſein leibvñ blůt im nachtmal fleiſchlicher weiß verwandelt/ oder vnder bꝛot vñ wein verboꝛgen hab.Ant. Ich glaubs nit/ dañ er blib ye leiblich figen voꝛ iren augẽ/ vñ nach diſen woꝛten bleibdz bꝛot bꝛot/ der wein wein/ alſo nennt es derherr ſelbs. Es ſind zwar alle werck des herr

warhaff-