hationem mentis inquiri. B3isttaqs paftructie: vtad propofitam queftioné obquam Ixc vniuerfa piemiffa füntreiita;mur.refgondeatie mibi primitus velim.cuius ra caufa vosillins fponfionis ne

yibus vinxeritig, iu iMTRefpofto noftra à caufa a no^bís eregerítfacramentü fponfíoníg. ap.riij.

Érnarnuos. f»:ma yt oigmus extitit caufa qua nofiresmeftificare fentozes ac piecept]cou obíiftere verebamur,&ecida qfiquid perfectum atqs magnifici vel vtfir vel auditu gercepiffemusa vobis: airenerfiad cenobium fuiffemus exercerenos poffeinconfulaffima perfuafioe creoidimis. L wiDifputatiofeníe q» fine culpa.actionte o2do mutetur oümo:oo boiftudücapiatureffectuekap.riigj.:DX(epb.Soicutpiefati fumusvítinatio niétis vel remuneratbominem vel condemnat:fm il[ud.f£t inter feingicem cogitationibusaccufantibus antetiá ccfendetiboi oiequa indicabit cens occulta. bomimim-illiid etía«egoatitopera cogitationesconim venio vt congregécii otriibo gentibus z linguis. fudobzem cefiderio p.fectionis vt vidco-boc vos fponfióis viculo colligaftis-ons credídiftis illo camgoffeo:dinecompicbendisquo niic fup.ueniente pleniozetudicio«ad fiblimita,tem cius confcedi nó poffe refpicit. J26ergo piaindicatquicqd oifcrepás ab iL.la oilpofitione vifum fuerit accidiflc: imodonulla pzincipalisillius ppofitiornerfitas fubfcquatur.J3eqs entopifici]cuinfqs cefertio eft oemutatio feramenti-aut feguiciem arguit viatozis vie co^pendiofiozis ac olrectiozis electio.$ta.igitur zin bacparteemendatío oifpofttionisimp:zonidenó fpirital voti eft iu

oícanda tranfgreffio D uicád enim;p:cbaritate oci ct píctat] amoze perficitur»

ioiffiniédo bdnóoiffinitdo

quepioriffiones baEct vite quenumc écttaturetà 7 fonrísats aduerfis videatur pzincipgs incbogrenon folum nu£larepzelenfionefed etíam landeoígnit.fimii eft.SZtídcirco nibil pindicat refra.gatio fponfionis incaute'fi quolitet ge;nercfcopostantum-id ef-piopofita pietatis ceftinatio teneatur. D mnia nàqsob Bagim?.vtoco cozmidum exbiberepoffim?-cuius»fiimatto fi ibislod facilíoziudicat*nibil vob oberitertoste mixtatio pactiois-oiímodo pncipalilli? p/fectio puritatis-p q fponfio vra;pceffe^rat-£m comíni voluntatem maturi? aciquiratur.Jf26 enis exbac immutationevllum. poteft iudicari mendacium«fed:inconfulte finitions pxudens faluta-rifqs cozrectio.f£t vt etia ve pbificis qonodum pzopéfite queftionis abfoluat:aliquid inferamue-natura ipa in nobísopera fira ceconfilio oinine maieftatisimmntat.Jf2asab infantia in puericia»-vc puericia in innenta«oe iumeta in fene»ctutis vlterio:a tranfferimur* atqsita.-lxcin nobis oditozis noftri confümma.tio peregit-vtex bac permntatióe nullimendacum afcribaturctati,"fta etíaminterioz bomo nofterablactatus a Dmozoiouun tererrimis infütutis«cum per oíuerías pzouectus ctatesad robuftio:eyx vraquaqs piofeccrit-atqs eninde ad.caniciem fenfuum ac virum perfectis«etmenfuzam etatis plenitudinis cbrifti p^ucniens-cxpofücritea queerantparuu,limunquid varictatem incurriffe méda.cij et non potius perfectiozts plenitusoinem. confectus efle credendus eft-€Sic erudimeta veteris inftrmmentroifpenfationelegiflatozis cei« ad perfectionem beatitudinis enangelice tranfferüt-

. nec tamen ex boc immutatio aut oi

ueritas pzeterite fanctióis interueniflecredenda efi-fed adímpletio z cumulusfublimioum et celefüium pzeceptozum-necfacre piomulgationis illius cftimanva cfítabolitio fcd afcenfus: nec varie2tas fcd profectus ande oris noftcr,