DE POTESTATE PAPAE. 30t

fertum ftudio adulatfonis uel mendacijs probatur, quibus ecclefiam& fidemnoftram aduerfarijs ludíbrío exponamus; Nó eget ecclefía Chrifti noftrís medacíjs,faper fídeí petram ftabilítur,nori abhorret difcutí& ínquiri, inde fa&üeft,ut Kho.pontífícum adulatores ín hoc prímatu,íam díu fufpicíonem tyran Tyrannidiefud 2f i."AS A-, fufpicios qdnidís paffi fínt, duin uelut malz fidei bof tdres non permíferüt huíus reí ue/ q.bizra nontitatem libere ínquítere& difputare,quodtamé ín omnibus etía díuínis rebus finit difputag(modo prímati hunc nori tangerent)libentiffime permíferunt, fe

Omítto itacg Eccíanam propofítionem,qua ut ínuidiofe&& fubdole pofita, ismerion caperefateor,nam fíneulla caufa hanc ín publíco mihi ínuídíam mo^uít,cti hanc materíamín nullo meortt díctorü tractarím, fed adulator fua qua;fiait etíám eum fratris fuí pernicie, deínde quod homo faauís uícaríam Chrifti Ponpfexele

, pernicie; deinde quo oteft qui nó& Petrifuccefforem non afTerítnífi& fide habeat ín quo aut ínfanít,aut mul habet fidem,to$ poritífices Romanos negat uícaríos Chrifti fuifTe,& fore poffe,ut quos fijdem habuiffe nefcíamus:ateg quod omníá íntolerabiliffimü eft Ro.pontifici,bus,fanctítate X pietate neceffarijs eos onerat,cum apud nos ratus fit etíà eiusuícaríatus& pontificatüs;qui fine fíde& fanctítate fit,

Sed age,lubrícam hancanguíllam dífferam,& duo ín mea propofitíone fa^tíam;Prímo,adducam firmameta,quíbus prímatus ífte ftabiliri fídelíter pofTemíhí uideatur, íta ut per ípfa etía hzretícís& fchifmaticis efficaciter refífti pof]fit.-IDDeíndeoftendam,quod níhilfacíant decretaX probatíones,quíbushucuf———q nixi fuerunt,quí eundem prímatü ftatuerunt, Miis deDE PRIORE PRIVS,

Prim quod me mouet Ro,pontificem eífealíjs omnibus, quos faltemno, Probatióeserimus fe potífices gerere fuperiorem eft ipfa uoluntas deí, qua ín pfo facto SORORuidemus,necp ein fine uoluntate deí;ín hanc monarchíam undj uenire potuíf Ex uolütate(et Ro.pontiífex, Ait uoluntasdeí, quoquo modo nota fuerit, cü reueietía fuícíj de argohtuspienda eft.Ideocj non lícet temere Ro, pontifici in fuo primatu refiftere, pec

'Haecauté ratío tanta eft; ut fí etíam nulla fcriptura, nulla alía caufa effet, hzectamen fatís effetad cópefcendá temeritate refiftenríum, hac fola ratíone glotiofüfimus martyr Cypríanus per multas epíftolas confídentí(fime gloríaturcótraomes epífcoporü quorücang aduerfaríos, ficut. iij. Reg. legímus, Quoddecemttíbus Ifrael dífcefferunta Roboam filio Salomonís, X tamen quía uoluntatedeí fine autorítate factum eft;ratum apud deum fuit,:

iINam& apud Theologos omnes,uoluntas fígní,qua uocant operatíonemdeijnon mínus dj alía fígna uoluntatís deí,ut prcepta;prohíbíta&&c,metaendaeft.Ideo non uídeo,quomodo fint excufatia fchifmatís reatu,quí huíc uoitaticótraueníentes fefe a Roim,pontiífícís autorítatefubtrahunt. Ecce hzc eft

unapríma míhí ínfuperabilís ratío,que me fübijcít Rho, pontífící,& prímatttcius confíterí cogít,

Secunda, fi(axta przceptam Chrifti cedere aduerfarío iubemur, SC qni anga Peccantmo)riarít nos mille paffus,eundà eftci eo€ alijs duobus mílibus, quáto magis fi nae fidRo.pontífex exegerítín fuo príncípatu,cedendü fiue íd íufte, fiue íníufte ege" tes,tit, Nam íncoparabiliter mínor res eft príncipatus ífte, dj ut unitas& chatitas& humilitas propter íípfam per nos díffoluatur, Ideo non dubíto peccare eos,quí índiffenfionem fefe tradunt,& fpiritus zternam unítate propter hánctemporalem terrenam excellentíam fugiendam díffoluant:ferenda enim funtomnia quz peccata non funt, g-. La Bil:IFertía,quodfi ppter peccátátoftra gos deus uiolderít premere multis prínv 555^ princi

ib* obfequCc: cipibas y NM