Fundam,ad 0.4.

&loff.1.d.L.im copulandis gl. 1. d l. vidu. gloft.d.lmmic, fuper verb.oportet. cummultiafimilib.& cumprimis ſcholaſtici Pd. in 4. ſentent. di inc. 28.

III. Verüm,cüm& veteres Canones, conſenſum parentum atque pro-ximorum ad legitimum matrimonium requirant, us funt text. d. can 1. d. can.no trates. dr can qualis: 309. q. 5. d can in. 32.7.2. ut juris civilis& Canonici dif-ferentia no dus hie non expediatur.

IV. Et diſtinctio neceſſitatis atque honeſt tis, à reformatis, cùm Theo-logis, tàm] Ctis, merit reprobetur.

V. Nos illorum ſententiæ libenter accedimus, qui fine diſtinctio ne(ho-neſtatis videl.& ne ce ſſitatis) veteres Canones,& jura civilia noviffima ſim-pliciter intelligunt.

VI. Et virgines atque viduas, ob fragile illarum judicium, atque irretra-ctabile& maximum prejudicium, quod illis per omnem vitam imminct,quoad matrimonii contractum, fub perpctua tutela e(Te judicant,

VII. Sed ita, ut temperatura fit; quà nec Majorum ſup primatur auth o-ritas; ne que virginibus aut viduis{va percat libertas.

Fundamenta ad thef.4.

Diftin&io honeſtatis& neceffitatis ftare non poteft, Nam inter omnesneceſſitatis fpecies, etiam honeſtatis neceffitaseft. Et quz major poffiteſſe neceſſitas c, quam lex& mandata Dei fecum afferunt... Apoftolusad Epheſios vult, ut parentibus obediatur. Nihil excipit, fed in omnibusobedientiam poftulat, quz(cilicet contra verbum Dci non imperantur.Et ad Philippenfescap.4.v.8. inter ea, que mandato Dci imperantur, ho-neſtatem refert. Quin imo& inter juris praecepta, honeſtas, ut videlicet exunaquaque morali virtute vivatur, babetur. Guam ergo neceffe c(t paréremandatis Dci, tàm eft neceffe, ut contra parentum voluntatem non con-trahantur matrimonia: Petrus Martyr in lib. Ind. cap. 14. adverfus quatuorpriores, ubi laté ex jure divino, naturali, patrum ac veterum Canonumdifciplina, de hocargumento diſputat, ut aiios Theologosaccerfere opusnon fit,)] Ctorum reformatorum authoritates, in(edibus maxime ordina-riis paffim occurrunt. Exftat& elegans præſtantiſſi mi is D. Cothmannireſponſum, inter confilia illius, primum, ubi ciim ille vum, 102. tüm D. Ca-merarius in ſubſcriptione hanc diſtinctionem confutant. Vult lex divina,Parentes honorari. Porrò, quemadmo dum honor: re verentiam, gratitu-dinem S obedientiam, in omnibus, uti jam monuimus, comple&itur,loan. Chryf, flomus bomil.36. in Mab. Peir. Martyr loco precit.Bencd. ret. in pro-blemat. loco 156. loan, Catvin. inſtit. lib. 2. cap. S. ſect 35.36. ita univerfa Theologo-rum fchola nó tantüm cos, à quibus editi ſumus, ſed&, ubi parentes é vivisexcefsere, propinquiores, tutores, cwratores, dominos, atque univerſumfuperiorum genus complectitur. Catena patrum Aloyfi Lipomanni inErod. c. 20. ibi comprimis Thomas Aſtexanus minorita i fumma lib. I. tit. 24.Bernhardus de Buft.Rofar.p.r, ſerm. 20 lit. E ſeptem parentum fpecies enu-merans; Lutherus, Melanthon,& cæteri, reforma tam religion em amplexiDoctores, in fuis cum enarrationibus,tüm locis, atque Cate cheticis expoſi-tio nibus; quibus& confeſſiones re formatarum Ecclefiarum cõcinunt. Itaenim cum aliis Helvetica poſterior confe ſſio habet: Docemus, cõtra hen daeffc conjugia legitime, in timore Domini, cum conſen fu parentum,aut quifunt loco parentum, Ioan. Calvin.& Benedict. Aret Locis præcit. Que fententiafulcitur cum authoritate veteris Ecclefie, atq; veterum Canonum,maximé

Evarifti,